【历史】河南省洛阳市孟津县第一高级中学2016届高三上学期期末考试试题

《【历史】河南省洛阳市孟津县第一高级中学2016届高三上学期期末考试试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、孟津一高2015-2016学年上期期末考试高三历史试题考试时间：90分钟试卷满分：100分第I卷（选择题共60分）本卷共40小题，每小题1.5分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明(　　)A．经济发展是分封制度得以维系的关键B．分封制中的等级规定凸显了君主集权C．秦国率先消除分封体制走向集权统治D．东方六国

2、仍严格遵行西周的分封制度2．长孙无忌等人奉命修撰的《唐律疏议》曰：“立嫡者本拟承袭。嫡妻之长子为嫡子。不依此立，是名违法，合徒一年。‘即嫡妻年五十以上无子者’，谓妇人年五十以上不复乳育，故许立庶子为嫡，皆先立长，不立长者亦徒一年’。”下列相关分析正确的是(　　)A．宗法制度开始受到法律保护B．唐代宗法观念基本源于周制C．庶出子弟不可能获得继承权D．唐代在地方仍然实行分封制3．《管子·侈糜》中说“市也者，劝（指“推动生产”）也；劝者，所以（本业）起。本善而末事起。不侈，本事不得立。”据此材料判断下列结

3、论最符合管子经济思想的是(　　)A．刺激消费，推动生产B．主张节俭，反对奢侈C．重视农业，抑制商业D．劝课农桑，提倡积累4．中国秦朝时期制定的法律细密严苛，实行“轻罪重罚”；古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。”以上材料说明二者(　　)A．对犯罪的界定不同B．都依法治国形成法治社会C．立法的出发点不同D．打击犯罪的效果不同5．法国国王路易十四发出这样的感叹：“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古老最好的制度。”甚至称之为“中国第五大发明”。从时代发展以及创立角度看，该“发明

4、”的着眼点在于(　　)A．抑制门阀势力，加强中央集权B．弘扬儒学正统，约束官吏言行11C．防范武将专权，完善官僚体制D．强化君主专制，培养忠臣顺民6.有学者指出：“小农经济一锄、一镰（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产。”该学者意在强调小农经济(　　)A．具有稳定性B．具有脆弱性C．具有顽强的再生性D．生产工具简陋7．《史记·萧相国世家》记载：“何（萧何）置田宅必居穷处，为家不治垣屋(围墙)。曰：‘后世贤，师吾

5、俭；不贤，毋为势家所夺。’”这表明，在汉代(　　)A．买田置地是藏富传家的重要手段B．政府推行“重农抑商”政策C．勤俭节约是为官执政的行为准则D．土地兼并现象尚不普遍8．作为农耕文明政权与文化集结地和辐射中心的都城，承载着深厚的历史底蕴，而从西汉、唐和北宋都城的城市布局上可以看出，城市在功能上呈现出新的变化趋势。这突出反映了(　　)A．工商皆本的主流思想B．学术文化的活跃C．农业和手工业的发达D．城市商品经济的发展9．下图为明清时期各地集市变化统计表。表中数据说明，自明朝嘉靖至清朝道光年间(　　)省

6、区嘉庆至万历顺治至雍正乾隆至道光州县数集市数州县数集市数州县数集市数直隶141328252743537山东42104641126741583陕西（关中）161432123828264江西454595154543976福建（不含台湾）191311520539511广东//721270711959A．民营手工业超过官营手工业      B．南北经济文化交流日趋频繁C．农民与市场的联系不断加强      D．南方人口密度大于北方10．吴观文认为“密折制度是清代所独有的文书制度,也是一种特殊的政治制度……其

7、内容涉及政治、经济、军事、文化等方面。……由皇帝亲自拆阅,旁人不得与闻。”这些情况说明密折制度(　　)11A．提高了中央政府的行政效率B．为皇帝决策提供了信息来源C．制约了内阁和议政王大臣会议D．为巩固统一国家提供了条件11．据《旧唐书•韦温传》载，唐文宗李昂（809年―840年）任用盐铁判官姚勗（姚勗，唐朝名相姚崇五世孙，又写作“姚勖”。编者注）权知职方员外郎，制出，尚书右丞韦温执奏任用不当，文宗令中使宣谕韦温奉诏，韦温坚决不奉诏书，文宗只得改任勗检校礼部郎中。这反映出唐代(　　)A.政令执行机关

8、对决策的监督B.决策中枢系统的相互牵制C.政令执行机关向决策机关转化D.君权在决策机制中的日益弱化12．王阳明于明武宗正德元年（1506年），因反对宦官刘瑾，被谪贬至贵州龙场（今贵阳西北修文县境内）当驿丞。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于在一天夜里，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这表明王阳明(　　)A.把理学发展到心学阶段B.对朱熹理论一直深信不疑C.否定了程朱理学的“格物致知”D.通