视觉审美陌生化

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1、视觉审美陌生化：当别人压低声音轻声细语时，你可能会更加用心地聆听。然而视觉之于听觉也无非是人感受世界的转译感官之一。在平面设计中，有一种设计理念就把这种听觉上的规律采用到了视觉上，等价于“陌生化”这种文学上的手法。被“弱化”的视觉传达并不是一个坐标般固守不变的风格，而只是一种倾向，或是在读图时代竞争的一种手段。它会随着历史发展，与各种已有的以及新兴的视觉传达方式并存及融会贯通，在纷繁的形式中寻求一种秩序感，寻求一种本质。　　关键词：陌生化；“弱化”；视觉选择性；强调；更替　　　　一、陌生化之后的被“弱化”的视觉传达　　　　当别人压低声音轻声细语时，你可能会更加用心

2、地聆听。其实视觉之于听觉也无非是人感受世界的转译感官之一。在视觉传达设计中，有一种设计理念就把这种听觉上的规律运用到了视觉上。于是各种被“弱化”的视觉传达看似不经意地进入到我们的眼中，例如日本的知名品牌无印良品(Muji)。20世纪80年代左右，无印良品(Muji)不断地做着弱化和减法，颠覆当时浮华夸张的审美风，与以“多”为美的加法美学反其道而行。从视觉传达的角度去分析：无印良品(Muji)抛弃掉给每件产品烙上醒目商标的机会，弱化包装，去除一切多余的装饰和颜色，朴素到只用素材来表达功能。乍看来，这样的做法似乎有悖于当时浮华夸张的潮流，让“形式”洗尽铅华，默默地退居

3、“功能”之后。然而弱即是强，退就是进，无印良品(Muji)有禅意地弱化了视觉传达，却让它在五色乱目的视觉感官世界中脱颖而出。　　从视觉感官上来说，人们选择事物取决于各自的视觉爱好。而视觉爱好的干差万别精确到每个个体单位的人，又统一于时代背景，文化习俗，甚至是世界观。视觉爱好的不断变化为不同风格的视觉传达提供了表达的可能。对于视觉爱好似乎唯一不变的真理即是“变化”。二战后，在商品经济的繁荣下，人们逐渐产生了一种对纷繁复杂审美趣味的逆反心理，去追求一种更简单，别具一格的，被“弱化”的设计。艺术设计领域的极少主义主要指20世纪80年代开始兴起于西方国家的一种流行广泛、影

4、响深远的设计风格与流派。追溯到上个世纪60、70年代，特别是70年代的“能源危机”引起了人们对于环保问题的关注，提出了绿色的“减少”设计，主张屏弃陈旧的设计观念，一切装饰都是多余的。设计中过多的、不必要的装饰所造成的浪费会加剧能源与环保问题的进一步恶化。于是极少主义推崇真正的设计是尽可能“少”的设计，或者“零”设计，甚至“负”设计。被“弱化”的视觉传达还并不能与极少主义划上等号。虽然任何风格都有它的局限性，但是极少主义的观念还是为以后的设计发展多融入了一种可能。　　我们处在一个从未有过的图像时代，平面设计师通过自己的风格大声表达不同的个性，并对它自圆其说，反映自己

5、最本质、原始的爱好。于是被“弱化”的视觉传达也就只被当作是千万种呐喊方式的一种——虽是呐喊，却是用轻声细语的手段来迫使听众来侧耳聆听。　　　　二、弱化是另一种被强调的陌生感　　　　日本设计师原研哉认为：“最美的设计是虚无的。”从他的作品来看，画面都不眩目，没有很强调给感官带来的惊喜，相反却显得安静无比。正如他在一个访谈中所叙述的那样：“我在面对各种变化的时候，喜欢把所有复杂的、繁乱的、色彩缤纷的东西划归到一个永恒的起点来重新审视”。那什么是虚?为什么要追求虚?用中国古代传统哲学及宇宙观解释是“心齐”，即是将知觉孤立化，自然集中化，强度化，是了解宇宙法则及美的观点得

6、以成立的重要条件。中国古代艺术中所主张的“空”“无”“虚”的意境，大概也是反感官的表现。环顾周遭，未经节制的感官泛滥，带来的结果却是感官的麻痹。所以在视觉传达的感官竞争中，强烈的传达方式似乎快要被用尽了；而被“弱化”的视觉传达方式却显得意外地强烈。　　第12届卡塞尔文献展的标志是西方日常计数的“12”，类似于中国的划“正”字计数法。整套视觉系统的字体，均如草稿纸上信手涂写那般轻松。然而这看似随意潦草的字体，却是经过专门设计的专用字体。相比传统的严谨的印刷字体，视觉感很文弱，但却莫名地亲切，读起来好像是朋友留给自己的便条。看来视觉传达的弱化，未必就是视觉语言的弱化。

7、我们可以把它引申为：弱化其实是另一种强调。　　这不禁让人觉得困惑：我们深知自己处于信息爆炸的读图时代，那必然是只有重视图像的冲击力，才能让受众在瞬息万变的姹紫嫣红中捕捉到。人的视觉是一种主动性很强的视觉形式，具有强烈的选择性。人们常说的“视而不见”一词，就说明纳入视觉范围的东西仍可“不见”，“没看到”，这就是视觉的选择性。心理学家指出，视觉最不喜欢的东西，是那些静止不变的或者是那些不断重复的形象。所谓“熟视无睹”也就是这个道理。只有当视觉面对一个陌生的对象时，才会“睁大自己的眼睛”。人的视觉具有求新纳异的倾向，因此被“弱化”的视觉传达就意外地被所谓的“冲击力强”的

8、视觉传达反