《聊斋志异》对莫言小说《生死疲劳》的发展分

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1、《聊斋志异》对莫言小说《生死疲劳》的发展分中国古典文学对当代文学是否有影响？当代创作与古代创作是否可以连接？古代文学资源是否有再利用的价值？中国文学传统是否已经断裂？这些问题都值得重新思考。我们且以莫言为例进行反思。莫言多次在演讲与访谈中提到不自觉地走上了一条向蒲松龄先生学习的道路，[1]实际上对我影响最大的是蒲松龄[2]等等，可见其文学创作与蒲松龄有着丝丝缕缕的关系。《聊斋志异》是蒲松龄的集大成之作，本文以莫言的《生死疲劳》为例，探讨《聊斋志异》对莫言小说创作的影响。一、《聊斋志异》因果报应观对《

2、生死疲劳》的影响三生业报，本是佛教的观点。随着佛教逐渐成为封建统治者的思想武器之一，其观点也在文学作品中相应地显现出来。佛教发展至东晋，名僧慧能引佛经宣称：业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报。《生死疲劳》中，主人公西门闹冤死后分别投胎转世为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿，他的六道轮回即是因果报应的另一种解读。生报思想告诫人们：今生修善德，可来生至天界。今生造恶行，来生堕入地狱。[3]而小说中，西门闹一直不明白为什么自己前世做尽善事，是一个不该死却被枪杀了的好人啊，连阎王也不得不承认我是被枪杀了的好

3、人，[4]却每次投胎转世为畜生。作品中有这样一个细节，黄瞳小时候偷了西门闹的烟卷，被发现后，西门闹不仅放了他，而且还送给他一包茶叶，因为黄瞳他爹是其佃户，还做一手好豆腐，两人交情甚好。可是最终用枪崩了西门闹的却正是黄瞳。显然，这是莫言对佛教因果报应思想的另一种理解与阐释，甚至是一种质疑。书中另一个故事更是强化了的这种质疑，一个膝下无子的石匠，为了积德行善，雕刻了一座土地爷神像，第二年，石匠妻子果然就生下了一个男婴。结果，长大成人的孩子却性格暴躁，打骂爹娘，形同禽兽。莫言如此感慨世事变幻莫测，所谓善恶

4、报应之事，也是一笔难以说清的糊涂账。[5]由此可以看出，对于因果报应，莫言更多地是带着一种戏谑的口吻，是一种质疑与颠覆。随着时代的变化，因因果果却很难再说清楚。同样，这样的现象也出现在蒲松龄《聊斋志异》里。佛教善恶轮回的审判原则大致是：杀生者当做蜉蝣，朝生暮死；劫道者当作猪羊，受人屠割；淫逸者作鹤鹜麋鹰；两舌作鸱枭；悍债者为骡驴牛马。[6]虽然由于时代等各个方面的原因，蒲松龄深信因果报应观，而且习惯性地接受了大善得大报，小善得小报，天道好还不爽的传统观念。但在某些篇章的处理上，他并不是固守佛教的审判

5、原则，而是加入了自己的判断，正所谓若人心之所快，即冥王之所善也。《汪可受》篇，汪可受借住寺庙读书，见僧有牝马产骡驹，爱而夺之。死后，阎王对其生前贪婪凶暴很生气，罚其转世为骡。显然，这一审判是情绪化的。冥王带着宗教的面具，却没有严格按照佛教的审判原则，而是演绎着民间以怨抱怨的观念。《三生》（卷一）刘孝廉二世转世为犬时，在冥间受到剥皮及笞挞之刑。这一惩罚显然也是不符合佛教审判原则的。因为罚作犬，已是报应之果，不需要再借助额外的惩罚。由此可见，远在清代，蒲松龄就在作品中对因果报应观进行了多面解读，而从小听

6、聊斋故事长大的莫言又不自觉地将其表现在作品中。二、情节的相似与相通《聊斋志异》将现实与幻想两种成分融合得浑然一体、出神入化，这给莫言带来了极大的启发性影响。他大胆借鉴，深度开掘，通过多种方式吸收《聊斋志异》中的有益养分，为自己的创作开拓了更为广阔的视角。《生死疲劳》开头，地主西门闹在地狱里受尽各种酷刑，大闹阎王殿，鸣冤叫屈的惨象：我在阴曹地府受尽了人间难以想象的酷刑。每次提审，我都会鸣冤叫屈我想，宁愿再他们的石磨里被研成粉末，宁愿在他们的铁臼里被捣成肉酱，我也要喊叫冤枉！蒲松龄在《席方平》一文中的描

7、写：（席方平为替父申冤前往阴间）：席至邑，备受械梏，惨冤不能自舒君负气已甚，官府求和而执不从升堂，见冥王有怒色，不容置词，命笞二十。但席方平却仍坚持初衷，大呼必讼。《生死疲劳》对于下火海情节的描写：为了让我认罪服输，他们使出了地狱酷刑中最歹毒的一招，将我扔到沸腾的油锅里，翻来覆去，像炸鸡一样炸了半个时辰，痛苦之状，难于言表蒲松龄在《席方平》一文中的描写：冥王益怒，命置火床。两鬼捽席下，见东墀有铁床，炽火其下，床面通赤。鬼脱席衣，掬置其上，反复揉捺之。痛极，骨肉焦黑，苦不得死。《生死疲劳》关于西门闹投

8、胎转世的描写：我（西门闹）看到鬼差蓝脸上的狡猾笑容，还没来得及思考这笑容的含义，他们就抓着我的胳膊猛力往前一送。我的眼前一片昏黄，就像沉默在水里一样，耳边突然想起了一个人欢快的喊叫声：生下来了！蒲松龄在《席方平》一文中的描写：二鬼趁其（席方平）不备，推入门中。惊定自视，身已为婴儿。《生死疲劳》对于猪绝食而死的描写：我宁愿再次为驴、为牛，也不愿意做一只在粪便上打滚的猪。我决心绝食而死，好尽快地赶赴阴曹地府找阎王算账。蒲松龄在《聊斋志异》中的描写：（婴儿）愤啼不乳，三日遂