国学围棋文化

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1、中国传统文化之围棋文化中国四大古老的文化艺术琴、棋、书、画其中的棋，指的就是围棋，它们伴随着儒、释、道思想和其它文化艺术，融贯于绵绵几千年的中华文明史。围棋起源尧造围棋，以教丹朱传说时代的帝尧，他的儿子丹朱非常调皮，无心向学。有一天，帝尧召见丹朱，说教他一种游戏。丹朱一听玩耍，就高兴得跳了起来。丹朱生性聪慧，经过过一段时间的学习，棋艺竟超过了父亲，由平等对弈，到让子取胜。围棋是中国文化的精粹，和中国象棋一样都蕴涵着很深的智慧。象棋讲究的是实战，厮杀得痛快淋漓。围棋则含蓄很多，吃掉对方一个子对输赢并没有影响，有时是对方为了取胜故意送给

2、你吃的，围棋讲究的是最后的胜利。围棋的基本知识围棋由棋盘与棋子组成。围棋盘是一个由19条横线和19条竖线交叉所组成的网格状木板。上边有九个明显的黑点。棋盘共有19×19=361个交叉点，棋子要下在棋盘的交叉点上。棋子分为黑白两色。区别也仅是材质上的。按照标准要求求，黑棋要181颗，白棋180颗。·围棋的圆形棋子和方形棋盘，象征着“天圆地方”·棋盘上的361个交叉点，象征华夏农历361天·棋盘分为4部分，代表四季·每一部分的90个交叉点，代表每个季度3个月的90天·棋盘中央是太极，黑白两色棋子则表示阴阳·甚至围棋的胜负也体现了中国传统

3、文化的特色，不战而屈人之兵是最高境界（中盘认输）。棋盘中的9个黑点各有名称，棋盘区域也有名称棋谱围棋的下法一、围棋黑白的确定围棋对局时，执黑一方有先行之利，为了决定对局双方谁执黑，需要猜子，也叫猜先。先由高段者握定若干白子，但不出示。低段者出示一颗黑子，表示“奇数则己方执黑，反之执白”，出示两颗黑子则表示“偶数则己方执黑，反之执白”。待低段者选定后，高段者公示手握白子之数，先后手自然确定。双方段位相同时，由年长者握子。二、下法归纳（四句话）黑先白后，一人一步。轮流落子，不能移动。什么是气？气气气气气气气气气气，是围棋棋子在棋盘上存在

4、的基础气是棋子直线方向紧密相连的交叉点。多颗棋子至少两两紧密相连，叫做一块棋。气要一起数。三颗棋子，形状不同，气也不同。想要使自己气更多，就要注意棋形。提子前提子后还剩两气只剩一气，被打吃了无气的结果——提子打吃：使对方仅剩一口气的走法叫做打吃，也叫做“打”、“叫吃”、“吃”等。提子：使对方棋子呈现无气状态的走法。吃棋的一方，可以将对方无气棋子拿离棋盘。这就是棋子没有气的后果。《事林广记》——《围棋十诀》不得贪胜二.入界宜缓三.攻彼顾我四.弃子争先五.舍小就大六.逢危须弃七.慎勿轻速八.动须相应九.彼强自保十.势孤取和慎勿轻速是指对

5、局时的态度，要重视对手，小心谨慎，兢兢业业。不要凭主观意志盲目出手行棋，要根据双方棋势的发展，计算周全、严密后，再确定如何行棋。动须相应指下棋时要有全局观念，时时刻刻都要将全局的形势放在首位，局部要和全局呼应配合。明白了局部和全局的关系，所落下的棋子要和周围的形势有配合照应。“相应”包括：一、获得周围子力的接应，二、借用全局力量攻击对方，三、和全局的形势配合，围空或扩张势力。二童子本为仙人，而中国的隐士高人常常被以仙人来看待，那些人总是有限些仙味道的，对局间，只有棋局凸现，而无人事纠纷，是故坐隐。童子坐弈不语，全凭棋局中黑白相交，是

6、谓手谈。世间苦乐全在棋局之外，童子不晓，王质不觉，所以忘忧。一局未竞，世易时移，斧烂柯矣，世间千回百转，竟然不如一局棋的时间长，故言烂柯。围棋的别称：坐隐、手谈、忘忧、烂柯闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那。五百年来棋一局，仙家岁月也无多。比如围棋被称之为坐隐，正是道家所崇尚隐者风范。庄子曾说，“道不可闻，闻非闻也；道不可见，见非见也；道不可言，言非言也。”不闻之闻，不见之见，不言之言，这就是道家哲学的表现方式，他们不给你精密的论证，严谨的推理，只给你比喻、隐语，让你自己去悟。道家与围棋佛家讲顿悟，围棋讲感觉，棋理佛理相通黑白世界犬牙交

7、错，变化莫测，生中有死，死中有生，正是佛门弟子堪破生死的好借助。棋理禅理相通，境界达到高妙之时，二者是互通的。佛家与围棋围棋，从文化角度而言，不是让人去争胜负的，而是去取势，去求常，去悟道。围棋是文人雅士的玩物，包含了天地机理围棋表现了文人雅士的风范，故而儒者也喜欢。儒家与围棋象棋棋子越下越少，而围棋棋子越下越多，少则容易控制，多则眼花缭乱，满盘密密麻麻，围棋可以说是明明白白，却又是居心叵测。围棋中也包含着做人的道理，《棋经》有言，“持重而廉者多得，轻易而贪者多丧，不争而自保者多胜，务杀而不顾者多败。”这哪里是在下棋，分明是教做人。

8、棋如人生，围棋给棋手带来快乐的同时，更多感悟了那种平等！以和为贵围棋自然也是为争夺生存空间而发生的战争，一盘棋终，常常呈现你中有我、我中有你，和平共处的态势。