《本草中国》解说词

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1、本草中国第一集:境界解说词无论是神秘的雪域高原,苍凉的戈壁沙漠,茂密的原始丛林,还是湿润的水乡菏泽,每一味本草都有适应其生长的最佳境域,中药谓之“道地”。人们把在特定境域出产、品质明显优于他处的药材,称为“道地药材”。《本草中国》第四集,将聚焦人参、甘草、白芍、地黄、化橘红、阿胶,六味道地药材的追寻、守护与地道炮制,展现中医药人在与本草的对话中,感悟自然伟大、衡量人生意义的过程。看勤劳质朴的中国人,如何用敬畏与回馈延续本草之命,以爱与继承传递本草之情,凭执着与专注守护本草之魂,最终领悟天人合一,至臻至善的人生《境界》

2、。一、野生人参人参,人参喜阴凉,忌强光。常生长在层层植被的掩护下,唯有其头顶的红籽,才可能暴露踪迹。因根如人形而得名,历来有“百草之王”的美誉。在中华本草之中,唯独人参有大补元气的功效。更神奇的是,它还有复脉固脱之功,即在人气血俱虚,脉微欲绝之时,大量人参浓煎顿服,能够帮助恢复脉象。目前,市场上的人参多为人工种植的园参为主,是食疗养生的佳品。但论其药力,寿命可达上百年的林下山参,仍更胜一筹。自然对人类的馈赠,并不是无止境的,人类唯有心存敬畏,取之有度,及时回馈,才可谈平衡与发展。东北有三宝,人参、貂皮,乌拉草。其中最

3、神秘最传奇的莫过于人参。人参,因根如人形得名,有“百草之王”的美称,那些百年老参、千年老参的传说,都是可以成精化人的灵物。而在长白山中采参人的生活,也满是神秘。目前市场上的人参多以人工种植的园参为主,但再次寻找到一颗野山参,是60岁的长白山寻参人崔长安四年以来的愿望。寻参艰险,常需三五人同行,这一次放山,除了自己的老搭档外,崔长安还带上了侄子小宋。“上山要遵守上山的规矩”是崔长安代代传承的家训。拜山、禁言、以木棍击打树木之音来确定方向、寻找前人留下的“兆头”、找到的山参籽绝不可拿下山,必须埋回土里……放山的过程中,始

4、终充满着仪式感。“长白山采参习俗”包括了崇拜信仰、道德规范、环境意识、传统技能、专用语言、行为规则等等,“靠山、吃山、养山”,怀抱虔诚、顺应自然,心怀敬畏、是寻参人与本草相处的一种境界。二、甘草甘草,喜阴暗潮湿,日照长气温低的干燥气候。甘草多生长在干旱、半干旱的荒漠草原、沙漠边缘和黄土丘陵地带。以根入药,因味甜而得名。有着补脾益气、清热解毒、祛痰止咳的功效。中医所谓“十方九草”,指的就是甘草。东汉张仲景的《伤寒论》中,共112种药方,用甘草者就达70方。另有统计指出,近1/2的止咳类中成药中含有甘草,使用频率为诸药之

5、首。这是因为甘草不仅能祛痰止咳,还能在药方中发挥调和诸药的作用。素有朝中国老,药中甘草的美誉。库布齐沙漠,常年光照强烈,干旱少雨,昼夜温差极大,艰难的环境却激发了甘草更强大的生命力。甘草,以根入药,因味甜而得名,有着补脾益气,淸热解毒,祛痰止咳的功效。近1/2的止咳类中成药含有甘草,使用频率为诸药之首,素有“朝中国老,药中甘草”的美誉。66岁的门肯斯弟是这里为数不多的蒙古族牧民,每年九月他都会拿上采集证去挖甘草。采大留小,取之有度是蒙古人收草的规矩。生存环境的艰难,使得大部分人举家迁走,但门肯斯弟却不曾离开。他愿意守

6、着羊群,守着甘草。用一生的光阴与一味本草相伴,平凡的守望,亦是一种境界。三、白芍白芍,有着养血调经,敛阴止汗,柔肝止痛的功效,平抑肝阳的功效。根据临床需要,还可将其制成炒白芍、酒白芍、白芍炭、醋白芍、焦白芍等!同时它也是是中医补血方剂中经常使用的一味本草。白芍入药时需切成薄片,才能在煎煮的过程中,令有效成分充分析出,便于人体吸收。于是,对于白芍,切工的境界至关重要。丁社如是吉尼斯纪录保持者,可以把一寸白芍切制成360片,每片不到0.1毫米。62岁的他尽管白芍切工世界第一,但却始终面临着后继无人的烦恼。颜干明是老丁唯一

7、的徒弟,拜师5年,一寸白芍至多只能切出290余片。与师傅要求的300片,总是差之毫厘。“我教出来的徒弟,一定要比我高,我脸上才有光。“切制白芍,伯仲就在0.1毫米之间。如此细微的差距,已与药效相关无几,但却关乎传承了千年的手艺。精益求精的中药人已于毫巅之间,求索着至臻至美的境界。四、地黄地黄是中药里“生熟异治”的典型。李杲谓生地黄,治手足心热及心热,能益肾水而治血,脉洪实者宜此。若脉虚,则宜熟地黄。地黄假借火力蒸,故能补肾中元气。生地黄其性寒,清热凉血,而蒸制过的熟地黄其性由寒转微温,功效由清转补,能滋阴补血,益精填

8、髓。传说中,品质最高的熟地黄,黑如漆、明如镜、甘如饴。地黄蒸制的过程极为讲究,洗好的生地黄要拌上黄酒,待浸透后,就可以平铺在木制的笼屉里,然后就要开始蒸制。蒸制的前48小时不能停火。蒸制后的药汁要保留,等地黄晒过后用其浸泡,然后继续蒸。如此反复九次方成。在最寻常的百姓家里,中药已融入了生活。人们用亲手炮制传递温情,表达牵挂。冬令进补是最传统的民

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