九年级语文上册第三单元10岳阳楼记教案新人教版

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1、10　岳阳楼记1．有感情地朗读课文，把握重音及节奏并背诵全文。2．赏析精练、生动的语言及精彩语段。3．学习文章将叙事、写景、抒情和议论巧妙结合的写法。4．深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。第1课时一、导入新课封建时代许多有志的文人士大夫都把“穷则独善其身，达则兼济天下”当作自己的人生信条。他们为官时积极从政，力主改革，为官一方，造福百姓；被贬时，则寄情山水，独善其身。苏轼、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特别是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更是表现出了阔大的胸怀和远大的抱

2、负，成为天下人的楷模。今天我们就来学习他的名篇《岳阳楼记》。二、教学新课作者简介：《岳阳楼记》选自《范仲淹全集》，作者范仲淹(989—1052)，字希文，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受极深。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，之后还做过杭州、青州的太守。后在赴颍州任途中病死。谥号“文

3、正”，世称“范文正公”，有《范文正公集》传世。写作背景：《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事一职而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而作。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。岳阳楼：在湖南省岳阳市

4、巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名益大。1．请根据课文注释疏通文义。2．积累文章中常见的文言现象。【一词多义】(1)和：政通人和(和乐)　　　至若春和景明(和煦)(2)通：政通人和(顺利)北通巫峡(通向)(3)观：予观夫巴陵胜状(看)此则岳阳楼之大观也(景象)(4)空：浊浪排空(天空)长烟一空(消散)(5)一：一碧万顷(数词“一”)长烟一空(全)(6)极：南极潇湘(至、到达)此乐何极(尽头)(7)以：属予作文以记之

5、(来)不以物喜，不以己悲(因为)(8)或：而或长烟一空(有时候)或异二者之为(或许、也许，表示委婉的语气)【通假字】(1)百废具兴(“具”同“俱”，全、皆)(2)属予作文以记之(“属”同“嘱”，嘱咐)【词类活用】(1)庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡(守：名词作动词，做……太守)(2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(先：形容词作状语，在……之前。后：形容词作状语，在……之后)【古今异义】(1)气象万千(古义：景象。今义：大气的状态和现象)(2)微斯人(古义：如果没有。今义：细小)【特殊句式】(1)刻唐贤今人诗赋于其上。(状语后置)(2)衔远山，吞长江……(省略句)(3)

6、迁客骚人，多会于此。(状语后置)(4)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(定语后置)(5)吾谁与归？(宾语前置)1．朗读课文，尝试划分朗读节奏。以第二段为例，标示节奏：予/观夫/巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此/则岳阳楼之大观也，前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无/异乎？【教学提示】概述文言文节奏划分：①句首发语词、关联词语后面要有停顿。②文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时须停顿分开。③主语和谓语之间应停顿，动词与所带宾语、补语之间应停顿。④朗读停顿要体现出省略

7、成分。总之，要正确划分朗读节奏，就必须以准确理解文句的意思为前提，再根据朗读停顿的规律综合分析判断。2．书读百遍，其义自见，反复有感情地朗读文章，以达到理解文意的目的。3．整体感知，划分文章结构。明确：全文共5段，分为三部分。第一部分(1)：写重修岳阳楼的背景和作记缘由。第二部分(2—4)：描写岳阳楼周围的景色，引出“迁客骚人”登楼“览物”而产生的两种不同感受。该部分可分为两层：第一层(2)：写洞庭湖的景色并提出“迁客骚人”“览物之情，得无异乎”的问题。第二层(3—4)：写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异。第三部分(5)：借对“古仁人之心”的探求，抒发作者的旷