论中国画（续）

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1、论中国画（续）　　摘要：中国写意画造形手法，体现的物象的形的不确定性、不绝对性以及近小远大的超现实性透视原理，说明了写意画法中的造形不是信赖于所谓的客观存在的物象的形，所以，写意画造形手法的创立是中国艺术家对客观现实的更深入的认识，也就是说，写意画的形成，使中国绘画艺术进入了又一个高度。　　关键词：写意；造形；近小远大；不确定性；不绝对性；自由性；严肃性　　中图分类号：J212文献标识码：A文章编号：1673-8500（2012）11-0061-01　　本文从写意造形手法上，论述了中国绘画艺术所内涵的不确定性等科学性原理，以及近小远大

2、的超现实性的认识。综其性质，中国写意画的造形手法具有自由性。然而其自由性，是在深厚的书法功底的基础上，同时对自然进行深入的研究后才能得心应手的。也就是说，其自由性是源于自然而高于自然的。　　一、略谈工笔画5　　在工笔画的表现手法中，不论是重彩还是淡彩，还是没骨法，有一个共同点，就是都对客观物象进行了逼真性的刻画。可以说，工笔画的创作过程，是锻炼一个绘画艺术家的观察力和造形能力的过程。工笔画是一种独立的艺术表现形式，已成为中国画艺术中的独立的门派（实力派），无形中为写意画的形成打下了坚实的基础。　　二、写意造形手法的科学性　　（一）线在

3、造形中的作用。由于中国画中的线具有一波三折所体现的空间的扭曲性，这种扭曲性在写意画中表现的尤为突出。所以，用这样的线所造的形，视觉上具有不准确性，甚至抽象和变形。　　（二）写意造形中所体现的超现实性。客观物象一般给人以近大远小的视觉感受。这种感受是因为视觉范围相对于物象只是一个点的缘故，当把视觉范围扩大到一个相对大的范围（大于要观察的物象所占的空间范围）时，就会有近小远大的视觉感受。　　如果只用肉眼观察物象M，由于物象的体积大于眼这个观察点（视觉范围相当于一个点），所以对物象的感受是近大远小的感受。如图1。　　但是，当肉眼借助于凸透镜

4、来扩大视觉范围，即把视觉范围扩大到a至b，使ab的范围大于物象的范围时。对物象的视觉则是近小远大的感受。如图2.很明显，在近小远大的透视中能看到物象的更多大面。　　也就是说，由于客观物象一般都大于人的两只眼睛这个观察点，观察到的物象肯定都是近大远小的透视现象。但是，作为一个艺术家的眼睛，不应该只是长在脑袋上的一个固定的地方。艺术家必须有想象力，艺术家的眼睛应该是在想象中任意运动的，两只眼睛的视觉范围在想象的运动中可以大于任何要观察的物象的范围。也就是说在艺术家的眼里，都会有近小远大的视觉感受。也只有在近小远大的透视中才能同时观察到物象

5、的更多的东西。5　　这就是写意画中的造形有时感到特别的不准确，甚至存在近小远大的现象的原因。也就是说，写意造形是艺术家把多个视角能观察到的东西提炼总结到了一个视角范围内。　　毕竟，近小远大的透视原理及感受是靠某种手段，或者靠想象才能存在的，即近小远大的透视现象在现实中几乎不存在。所以，中国画中这种写意性造形手法是具有超现实性的。　　（三）写意造形中体现的物象的不确定性。不确定性是一种科学原理。那么对于客观物象的形，在视觉的感受中也是具有不确定性的。也就是说，你越是想努力仔细观察某一客观物象的形，越是感到其形是模糊的。因为你有两只眼睛，

6、当你用一直眼睛观察其物象，其物象是一种位置与状态。当用另一只眼睛观察时，其物象又是另一种位置与状态。用两只眼睛同时观察时，物象是上述两种位置与状态的合并（当然是不重合）。这就是物象在视觉中产生模糊的主要原因。由于你越是努力观察其物象，你越是难以把注意力长时间的集中在其中一只眼上，这就是画家在观察物象时，往往要闭上一直眼的原因，然而没有一个画家在完成一件作品时始终是闭着一只眼的，也就是说，物象的形在视觉中的模糊状态，是无法消除的，再加上在想象中形成的近小远大的透视原理。那么所谓的客观物象的形就具有十足的不确定性。　　所以，中国写意画中的

7、造形是体现了具有科学性的不确定性。　　三、写意造形手法的自由性5　　由以上分析可知，中国绘画中的写意手法，是不信赖于所谓的客观物象的准确的形给人的视觉感受，所以，所谓的逼真的形是不存在的，剩下的也只有大概性、类似性的东西而已了。也就是这些大概性、类似性的东西成了写意手法的依据。而这些大概性，类似性的写意手法，除了以上所体现的几方面科学性以外，还具有一定的自由性。　　（一）形的不规则性。由《自由运动论》理论可知，物质的运动具有自由性，但是这种自由性是在双重运动性中自由的。由于双重运动性具有变化性，即运动由于自转而发生弯曲，同时由于自转方

8、向和运动方向不一致而是运动发生扭曲。最终由这些运动扭曲的物质所构成的物质的型就具有不规则性。　　（二）形的不绝对性。物质具有相同性，即物质都具有双重运动性。由具有双重运动性的物质所形成众多物质的型理应具有相同性，例如，宇