八年级语文上册第六单元29湖心亭看雪课件新版新人教版

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1、湖心亭看雪张岱钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。   几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。   乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。   最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。   接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。饮湖上初晴苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。题临安邸林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?   暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。西湖景区一下景点构成。一山(孤山)两堤(苏堤、白堤)三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲

2、)十景(曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月)湖心亭看雪张岱湖心亭预习检查请读准下列词语,特别注意画线字的读音崇祯毳衣雾凇毡沆砀长堤喃喃痴人zhēncuìsōngzhāndīnánchīhàngdàng崇祯zhēn五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更gēng定,余拿一小舟,拥毳cuì衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇sōng沆砀hàngdàng,天与云与山与水,上下一白;湖中影子,惟长堤dī一痕,湖心亭一点,与余舟一芥jiè,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡zhān对坐,一童

3、子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃nán曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”作者简介张岱(1597—1679)字宗子,又字石公,号陶庵。明末清初山阴人。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》等。他是明末小品文的代表作家。其作品多回忆往日生活,寄寓着故国之思,也流露了不少伤感情绪,写的清丽活泼,细腻生动,极富诗情画意。《湖心亭看雪》是张岱的代表作,出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可从中

4、窥知一二。崇祯zhēn五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更gēng定,余拿一小舟,拥毳cuì衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇sōng沆砀hàngdàng,天与云与山与水,上下一白;湖中影子,惟长堤dī一痕,湖心亭一点,与余舟一芥jiè,舟中人两三粒而已。余:我。俱:都。绝:消失。是:这。拥:围裹。惟:只。一:全。芥:“叶”。而已:罢了。崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体

5、,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到亭上,有两人铺毡zhān对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃nán曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”焉:哪。得:能。强:尽力。强饮:痛饮。其:他们。客:客居。到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒

6、。我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”&1、在课文中找出表明看雪的时间、地点、天气环境状况的句子?&2、文中具体写雪景的句子是哪几句?有什么特点?抒发了作者怎样的感情?崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。句子:“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”特点:用白描手法,简练朴素,不加渲染。感情:作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士,课文表达了他清高自赏的感

7、情和淡淡的愁绪。语句分析(答案仅供参考)&3、“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”前后内容表达很矛盾,你知道这其中的奥秘吗?“独”字不仅写出了数量,更写出了张岱与众不同的心态与情趣,舟子在犹如不在,知己难觅,由此可见他孤傲清高的性格。&4、同学们再继续找一找,文章中哪一个字最能概括张岱的性格?舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”这一句中的“痴”字&5、文章结尾处舟子说张岱“痴”,都云作者痴,谁解其中味?参考答案:结尾引用舟子的话“莫说相公痴,更有痴似相公者!”一个“痴”字似贬实褒,这是对张岱的最确切的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐;痴迷于世俗

8、之外的闲情雅致。作者写景采用白描手法,一痕、一点、一芥、两三粒,不作丝毫的修饰,而是朴素的再现

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