精品解析：人教部编版2017-2018学年八年级语文下册：第六单元检测题（原卷版）

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1、学％科％网…学％科％网…学％科％网…第六单元检测题1、积累与运用1.下列加点字的注音全部正确的一项是（）A.突兀(wCi)■嘉肴(you)■兑命(yue)■修睦(mu)•B.尽粟(s£i)•矜寡(guan)■僱鱼(tiao)•骈死(bing)•C.挂胃(judn)•槽栃(cao)■两鬓(bln)■北冥(ming)■D.布衾(qing)叱牛(chi)迁徙（xi）塘坳（do）2.下列句子中没有通假字的一项是（）A.南冥者，天池也B•请循其本C.选贤与能，讲信修睦D.才美不外见3.下列加点词的古今意义相同的一项是（）A.怒而飞，其翼若垂天之云■B.一食或尽粟一石C.虽有嘉肴

2、■D.讲信修睦■4.下列加点词不属于词类活用现象的一项是（）A.子之不知鱼之乐•••B.故人不独亲其亲•••C.策之不以其道•••D.其视下也，亦若是则已矣•••5.下列加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A.不知其几千里也■B.海运则将徙于南冥A.是鱼之乐也B.化而为鸟，其名为鹏■食马者不知其能千里而食也力恶其不出于身也大道之行也，天下为公千里马常有，而伯乐不常有2.下列加点实词的意义和用法相同的一项是（选贤与能我非子，固不知子矣幼有所长子非鱼，安知鱼之乐■A.安求其能千里也B.不独子其子■C.故曰：教学相长也D.安求其能千里也■2.根据提示默写古诗文。(1)鹏之徙

3、于南冥也，水击三千里，,去以六月息者也。(《北冥有鱼》)(2),只有香如故。(陆游《卜算子・咏梅》)(3)大道之行也，。选贤与能，。(《大道之行也》)(4)《卖炭翁》中以动作描写揭露唐代宫使凶残掠夺的面目的诗句是：,(5)《题破山寺后禅院》中表明幽静的环境使人的心灵愈发纯净的诗句是：&综合性学习。班上举行“以和为贵”的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。(1)请写11!两个与“以和为贵”相关的成语，并解释。(2)请为这次活动写一幅标语。Q(3)请讲一个“以和为贵”的故事。0二、阅读理解茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃

4、长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独駭受冻死亦足！9.诗屮画线的句子运用的表达方式是，句屮“飞”“渡”“洒”“挂鬥”“飘转”几个动词，写暴风对茅屋的O10・白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”请你谈谈杜甫这首诗是如何“为时”“为事”而写的？“为时”（为反映社会现实）：“为事”（为

5、体现诗人思想）：马说韩愈①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽栃之间，不以千里称也。②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！11.解释下列加点的词。（1）骈死于槽板之间（）（2）食马者不知其能千里而食也（）（3）策Z不以其道（）■（4）执策而临之（）12.下列加点词的意义和用法相同的一项是（）A.策之不以其

6、道■B.其真无马邪C.祗辱于奴隶人之手D.鸣之而不能通其意■去以六月息者也■不知其旨也庄子与惠子游于濠梁之上择其善者而从之■13.用现代汉语翻译下列句子。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。14.从文屮看，造成千里马被埋没和被摧残的原因有哪些?15.作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？16.下面对文章内容的理解不正确的一项是（）A.文章第①段先以“世有伯乐，然后有千里马”正面提出问题，然后笔锋一转，从反面展开议论。B.第②③两段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见”的原因，作者对无知的“食马者”发出了强烈的谴责。C.文章借伯乐和千里马的传

7、说，将“人才”比为“千里马”，将“愚妄浅薄、不识人才的统治者”比作"食马者”。D.在作者看来，世上缺乏的是人才和发现人才的人，在两者中主要是缺乏发现人才的人。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兌命》曰“学学半”，其此之谓乎！（《虽有嘉肴》）【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，棘②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，棘使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而