种树郭橐驼传(学案)

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1、1.种树郭橐驼传柳宗元文题解说记种树的人郭橐驼。题目点明了文体是一篇传记，主人公是一位姓郭的驼背，他的职业是种树。作者简介柳宗元（773—819），字子厚，唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。作品简介这是一篇寓言体的传记，属柳宗元早年时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，本文是作者针对当时官吏繁政扰民的现象而写的，被后世学者认为是设事明理之作。【背景资料】中唐时期，豪强地主兼并掠夺土

2、地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书•食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，以致民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。课文全解【原句】郭橐驼[1]，不知始何名。【译文】郭橐驼其人，不知原名什么。【原句】病偻［2］，隆然［3］伏行，有类［4］橐驼者，故乡人号之“驼”。【译文】他患有伛偻病，行走时背脊高起，弯着腰行走时，就像骆驼，所以乡里人给他取了个“驼”的外号。【原句】驼

3、闻之曰：“甚善，名我固当。”（“甚善，名我固当”表现了郭橐驼的豁达、身残而自信。）【译文】橐驼听到后说：“很好啊，给我取这个名字挺恰当。”【原句】因舍其名，亦自谓“橐驼”云［5］。【译文】于是他索性放弃了原名，也自称橐驼。【段解】仿史传体例，介绍人物身世。作品通过简洁的叙述和生动的描写，使一个不同一般的“驼者”形象跃然纸上：他“病偻”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。【注释】[1]橐（ｔｕó）驼：骆驼。［2］偻（ｌǚ）：脊背弯曲，驼背。［3］隆然：高高突起的样子。［4］类：似，好像。［5］云：句

4、末语气词。【原句】其乡曰丰乐乡，在长安西。【译文】他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。【原句】驼业［6］种树，凡长安豪富人为观游［7］及卖果者［8］，皆争迎取养［9］。【译文】郭橐驼以种树为职业，凡是长安城的富豪人家为了种植花木以供玩赏，还有那些以种植果树出卖水果为生的人，都争着接他到家中供养。【原句】视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂、早实以蕃［10］。【译文】大家看到橐驼所种的树，或者移植的树，没有不成活的，而且长得高大茂盛，果实结得又早又多。【原句】他植者虽窥伺效慕，莫能如也。【译文】别的种树人即使暗中观察模

5、仿，也没有谁能比得上。【段解】转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”──“争迎取养”，再说他身手不凡。【注释】［6］业，以……为业，名意动。［7］为观游：以（种树）作为观赏游玩。［8］卖果者：指种树卖果营利的人。［9］争迎取养：争着把（他）接来，养在家中。指雇用郭橐驼。［10］蕃：繁多。【原句】有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也［11］，能顺木之天以致其性焉尔［12］。（用一问一答的形式，自然地引出郭橐驼的话，也就是作者所要表达的观点。）【译文】有人问他，他回答说：“我郭橐驼

6、并不是能使树木活得久、生长快，只是能顺应树木的天性，让它尽性生长罢了。【原句】凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。【译文】大凡种植树木的特点是：树根要舒展，培土要均匀，根上带旧土，筑土要紧密。【原句】既然已，勿动勿虑，去不复顾。【译文】这样做了之后，就不要再去动它，也不必担心它，种好以后离开时可以头也不回。【原句】其莳也若子［13］，其置也若弃，则其天者全［14］而其性得［15］矣。【译文】栽种时就像抚育子女一样细心，种完后就像丢弃它那样不管。那么它的天性就得到了保全，从而按它的本性生长。【原句

7、】故吾不害其长［16］而已，非有能硕茂之［17］也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之［18］也。【译文】所以我只不过不妨害它的生长罢了，并没有能使它长得高大茂盛的诀窍，只不过不压制耗损它的果实罢了，也并没有能使果实结得又早又多的诀窍。【原句】他植者则不然。【译文】别的种树人却不是这样。【原句】根拳而土易［19］，其培之也，若不过焉则不及。【译文】种树时树根卷曲，又换上新土；培土不是过分就是不够。【原句】苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。【译文】如果有与这做法不同的，又爱得太深，忧得太多

8、，早晨去看了，晚上又去摸摸，离开之后又回头去看看。【原句】甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。【译文】更过分的做法是抓破树皮来验查它是死是活，摇动树干来观察栽土是松是紧，这样就日益背离它的天性了。【原句】虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若［20］也。【译文】这虽说是爱它，实际上是害它，虽说是担心它，实际上是与他为敌。【原句】吾又何能为哉！”【译文】所