礼仪与教化,教案

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1、一、导入：引用“知识回顾”引导出从图腾变为文字的演变，诠释文明社会的开端。♦“文明社会〃和〃原始社会〃在社会结构上有什么区别？文明吋代有文字，并口出现了国家，人也分化为不同的社会阶级。当

2、］寸的社会权力呈金字塔结构，一般有一个最高统治者，具有绝对的权力；贵族和平民之间也产生了明显的对立。♦当人类有了国家之后，国家没有秩序会怎么样？♦怎样才能够维持国家秩序？由这三个问题引导岀今日上课内容。教学过程：二、解释什么叫“礼仪”夏商周一一青铜器秦代一一兵马俑汉代一一石雕、帛画魏晋一一绘画1、概述青铜器发展史2、（图

3、片展示）皇帝都有自己的专属称谓和物件，比如“朕”和“龙袍”。而在夏代，有一种青铜器制作的物件，是王权的象征，那就是“鼎”。3、青铜器种类繁多、形制多样：酒器、水器、乐器、食器。鼎属于哪一类？鼎属于食器，（图片展示）如图，是用來烹熟一些肉食的器具。其造型主要特征为由腹、足、耳三部分组成。腹可以盛物，足可以扬火，耳可以穿杠搬运。4、《司母戊方鼎》鼎重832.84公斤，高133厘米，口长110厘米，宽78厘米,足高46厘米，壁厚6厘米。鼎大得可以做马槽，所以人们又叫它“马槽鼎”。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餐纹

4、，增加了文物本身的威武凝垂之感。饕餐是传说屮好吃的野兽，把它铸在青铜器上，表示吉祥、丰年足食。耳廓纹饰俗称虎咬人头纹，这种纹饰是在耳的左右作虎形，虎头绕到耳的上部张口相向，虎的中间有一人头，好象被虎所吞噬。耳的上面还有两尾鱼形。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。大鼎的腹内长壁上有三个铭文"司母戊〃。关于这三个铭文如何解释，目前学术界有三种说法：（1）一般的解释认为这鼎是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。“司〃解释为职司、官司、典司。（2）另一种解释认为这是一个氏族的名称。（3）第三种解释把〃司〃释为祠。〃

5、祠〃就是祭祀的意思。也还有把〃司〃释作王后的"后"字的。〃母戊〃是谁呢？最早的推测，母戊是殷王武乙的配偶妣戊，即文丁的母亲，作器者则为文丁。5、（图片展示过程）相传大禹治水有功，舜让位给大禹，九州的使臣纷纷进献一种叫“金”的金属，（而非现在的金子）大禹看到这么多的金，就按照九州特有的地貌制造了9个鼎，寓意镇守9州之地。《司母戊方鼎》就是其中一个。所以,得到了9鼎，就是得到了天下得到了天下的权利。到了1939年，一位农民在地里挖到了这尊《司母戊方鼎》，但是却遭到了口本人的觊觎，想花20大洋买下这尊鼎，但是H

6、本人有一个耍求，就是要把鼎切块运岀去，夜晚，村民真的拿起锤子和锯子分割大鼎，后来这位农民爱惜这尊大鼎，阻止了村名。怕日本人直接强取豪夺，农民便将这尊大鼎埋在地下。后世人挖出后，现存在中国国家I専物馆，那是只是模仿原物的样品，真的《司母戊方鼎》被保存起来。这是我们中国的镇国之宝之一。6、《司母戊方鼎》体积庞大，那么用来铸造鼎的青铜是纯铜吗？当时为什么不用纯铜去铸造呢？（图片展示）①是用铜和锡铅制造的，铜的塑造性强，但熔点高，锡铅熔点低，所以用铜和锡铅混合的合金造鼎有了塑造性也降低了熔点。②烧制出来的。将合金

7、熔至液体，倒入模块中，司母戊鼎是用二十块范铸成的。司母戊鼎出色的铸造技术，标志着商代青铜铸造技术的发展水平。7、饕餐纹（图弈展示）仔细看《司母戊方鼎》上的纹饰，是一只叫“饕餐”的神兽。饕餐，是四大凶兽之一，（图片展示）饕餐纹看起來像什么动物？特征：正面的兽头形象，两眼非常突出，口裂很大，有角和耳朵。有的两侧连着爪与尾,也有的两侧作长身卷尾之形，实际上是由两边以鼻梁为中心，侧身相对组成的。饕餐纹其生活原型多是牛、羊、虎等动物。8、四大凶兽（图片展示）除了饕餐，还有椿机（taowu）＞混沌、穷奇三只凶兽。9、

8、青铜器上常见的花纹之一，盛行于商代至西周早期。饕餐是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，它的身体就是被自己吃掉的，由于吃的太多，最后被扌掌死。它是贪欲的彖征。所以将饕餐纹刻在代表着权力的鼎上，寓意着对王权的欲望。10、（图片展示）20元人民币上面的是“饕餐纹”11＞随着时代的发展，饕餐纹在不断的变化。（图片展示）观察这几张饕餐纹，说说前后有什么区别？在商代前期青铜器纹饰较简单，大都饰以单线条的饕餐纹，夹以圈带纹、乳丁纹和涡纹等。商代后期，流行繁缠花纹，

9、主要表现以云雷纹为地纹。随着铸造技术的成熟，鼎壁的厚度越来越厚，饕餐纹逐渐立体化。后来，青铜器纹饰则主要做为一种装饰趋向简化。饕餐纹逐渐失去主题纹饰地位，而下降为附饰。代之而起的是一种清新、流畅的风格。饕餐纹经历了由简到繁再到无的过程。12、鼎的纹饰在逐步的变化，那鼎的样式呢？是否也随着时间的推移在变化中？（图片展示）观察三个时期的鼎的样式，区分三个时期的特征。（小结）鼎耳鼎腹鼎足风格商代直立方形柱状神秘、威慑西周外翻半球兽蹄