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时间:2019-03-04
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1、一、选择题:(本大题共20小题,每小题3分,共60分)1.历史纪年的方法有很多,如世纪纪年法、天干地支纪年法、民国纪年法等。若按世纪纪年,公元前476年的正确表述是:a.公元前四世纪初 b.公元前四世纪末c.公元前五世纪初 d.公元前五世纪末2、“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育a.鼓励儿童活泼机智 b.突出地方教育特色 c.提倡父子教学相长 d.注重儒家伦理道德3.儒家思想是中国传统文
2、化的主流思想。儒家思想的下列主张对当今建设和谐社会具有积极影响的是a.“为政以德”、“以德服人” b.“法不阿贵”、“以法治国”c.“兼爱,非攻”、“尚贤、节用” d. “克已复礼,贵贱有序”4.歌曲《中国话》唱道:“全世界都在学中国话,孔夫子的话越来越国际化。下列关于“孔夫子的话越来越国际化”的解读不正确的是a.中国文化在世界上的影响力越来越强b.儒家思想在当今世界仍具有积极作用c.儒家伦理道德越来越成为西方世界的主流伦理道德d.孔夫子思想包含着人类普遍价值观的合理成分5、“当官不与民做主,不如回家卖红薯”。下
3、列各家思想最能体现这种意识的是a.法家 b.道家 c.儒家 d.墨家6、以下有关古代儒家思想的叙述,不正确的是 a.汉朝时,儒家思想吸收了法家的“大一统”思想 b.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展作出了贡献 c.宋朝时,新儒学中已吸收了佛教等外来文化d、明清时进步思想家对儒家思想全盘否定7.在历史课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什
4、么样的衣服;丙生说;讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是a.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道b.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法c.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道d.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒8、2008年四川大地震后,某校发起的“汶川,我们在一起”的志愿者活动中,下列最不可能参加救灾的人群是( )A.高二(3)班儒家信徒安仁 b.高二(10)班道家信徒吴伟c.高二(17)班法家代表严肃 d.高
5、二(18)班墨家代表尚彤9.董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。臣愚以为诸不在六艺(注:六经)之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”因此他向汉武帝提出a.天人感应学说 b.君权神授学说 c.独尊儒术建议 d.崇尚法制主张10、秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是a.压制知识分子 b.区别对待古代文化 c.完善法律机制 d.加强君主专制统治11.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容,后代统治者的下列行为中不
6、属于这一理论的反映的是a.即位要举行祭天仪式 b.确立“家天下”的世袭制c.把自然灾害与天意相结合 d.在诏书中常用“奉天承运”12、汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指a.吸收了佛教、道教等思想的儒学 b.正统的孔孟学说c.糅合了道家、法家等学说的儒学 d.儒家学说与权术13、下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了 ①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成③儒家传统道德是维护封建统治的重要工
7、具④理学的伪善和欺骗性 a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②③④14.文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 a.黄老之学 b.佛学 c.程朱理学 d.陆王心学15、“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是 a.存天理,灭人欲 b.格物致知 c.致良知 d.发明本心16、王阳明和二程、朱熹学说的共同之处不包括a、仁是与万物俱生的 b、
8、“天理”是万物的本原 c、把天理和伦理道德相联系 d、宇宙便是吾心17.下列明清之际的思想中,最能反映社会生产的时代特色的是( )a、穿衣吃饭,即是人伦物理 b、严以治吏,宽以养民 c、天下兴亡,匹夫有责 d、工商皆本1
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