健身气功导引养生功十二法

《健身气功导引养生功十二法》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、健身氣功─導引養生功十二法中華導引養生文化源遠流長，博大精深，是中華民族醫學、保健學以及長壽學的重要組成部分，是我國勞動人民同大自然和自身疾病作鬥爭的產物，為中華民族的身心健康、種族繁衍和國家文明作出了重要的貢獻。壹、功法源流一、導引、養生概述（一）導引“導引”一詞，最早見於《莊子‧刻意》：“吹噓呼吸，吐故納新，熊經鳥申（伸），為壽而已矣。此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。”用導引治病，最早見於《黃帝內經》：“中央者，其地平以濕，天地所以生萬物也眾，其民食雜而不勞，故其病多痿厥寒熱，其治宜導引按蹺。”（《素問‧異法方宜論》）對導引的解釋，仁者見仁，智者見智。有人解釋為呼吸運動：“

2、…令身囊之中滿其氣，引之者，引此歸身內惡邪伏氣，隨引而出，故名導引。”（《諸病源候論‧白髮候》）有人解釋為肢體運動：“導引，為搖筋骨，動支（肢）節。”（唐‧王冰注《黃帝內經‧素問》）有人解釋為呼吸運動和肢體運動相結合：“導引就是‘導氣令和，引體令柔’。”（晉‧李頤注）也有人解釋為：“凡人自摩自捏，伸縮手足，除勞去煩，名為導引”（唐‧釋慧琳《一切經音義》）還有人云：“夫導引不在於立名，象物……或屈伸、或仰俯、或行臥、或倚立、或躑蠋、或徐步、或吟、或息，皆導引也。“（晉‧葛洪《抱朴子‧別旨》）在眾多的導引解釋中，李頤的解釋符合導引的真實含意。從古人造字來看，“导”，古人寫為“導”。謂“從吋道

3、聲，以寸引之也”。《康熙字典》云：導，“通也”“疏也”，是指導氣，使氣通達、協調、和諧、自然，即“導氣令和”的意思。“引”，古人寫為“扌弓”。謂“開弓也，像引弓之形”。《康熙字典》云：引，引者“伸也”“長也”，引伸如熊顧鳥伸也。可以看出，“引”是指引伸肢體，使身體柔軟、堅韌、結實，即“引體令柔”的意思。古代“導引”，就是一種呼吸運動和肢體運動相結合的健身術。從1973年出土的湖南長沙馬王堆西漢帛畫導引圖來看，也符合這樣的特點。如《導引圖》中，既有健身與治病相結合的圖示，如“引聾”“引頸”等；又有肢體運動和呼吸相結合的圖示，如“仰呼”，與現代的擴胸運動相似；還有模仿動物活動型態的運動，如“

4、熊經”“信”（“信”即“伸”，就是鳥伸）等。（二）養生養生，也稱攝生。河上公注《老子‧五十》曰；“攝，養也。”根據文獻考證，攝生學萌芽於商周時期，甚至更早。它是古人在認識了人和自然的有機關係1及在掌握了人體生理活動和疾病發生的變化規律之後，作為近一步增進身體健康、預防疾病發生的積極手段而不斷發展、完善起來的。由於攝生對於預防疾病的發生有著重要意義，因此，在《黃帝內經》裡特別強調疾病預防的重要性。《素問‧四氣調神大論》云：“是故聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，臂猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”這種防重於治的思想，不僅創造出一套具有民族傳統特色的、

5、行之有效的攝生方法，而且其中不少已進一步成為後世治療疾病的措施。在攝生理論中，除了強調“不治已病治未病”防重於治的思想之外，還特別強調養護思想。如《呂氏春秋‧節喪》曰：“知生也者，不以害生，養生之謂也。”晉代葛洪云：“養生以不傷為本。”可以看出，中國養生學士以充分調動自身體內潛在的生命力，主張“節”和“和”，使人體各種機能不受傷害為其主要特點。在歷史發展的長河中，隨著人們對發病學理論的逐漸深化，又提出了調攝精神形體，以強身健體，提高防病機能的理論。如《素問‧上古天真論》說：“其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而遲終其天年，度百歲乃去。”這就是說，要

6、保持身體健康，精神充沛，必須適應自然變化的規律，並根據這些規律制定養生策略；對飲食、起居、勞動、休息等諸多方面均有適當的節制與安排，方能達到健體增壽，祛病延年的目的。反之，如果生活起居沒有規律，飲食沒有節制，必然會削弱身體抵抗力，影響身體健康，從而導致疾病發生。所以《素問‧上古天真》說：“以酒為漿，以妄為常……起居無常，故半百而衰也。”同時，古人還特別重視調攝精神對於增強身心健康和防治疾病的重要意義。因為人都是有感情的，而情感既可以改變人的行為活動方式，又可以改變人的臟腑機能狀態，從而導致生理甚至病理方面的變化。中醫學把人體的情志活動歸納為喜、怒、懮、思、悲、恐、驚，合稱“七情”。一般情

7、況下，七情是人體對周圍環境所作出的精神上的反應，屬於正常的生理現象，但七情過度和鬱結就會產生內傷，有損五臟，所謂怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。所以，中醫歷來主張欲身心健康，應盡量減少不良的精神刺激，防止過度情志波動，保持心胸開朗、情懷舒暢、精神樂觀是養生之大旨。正如《素問‧上古天真論》所云：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”又云：“把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能萬敝天地……此其道生。”健身氣功‧導引