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1、2009年3月陕西教育学院学报Mar.2009第25卷第1期JournalofShaanxiInstituteofEducationVol.25No.1意象翻译过程中格式塔心理学的应用①12牛蕊,陈珊珊(1.西北大学外国语学院,陕西西安710127;2.陕西教育学院图书馆,陕西西安710061)摘要:格式塔心理学作为一个重要的心理学派提出了“异质同构性”“,闭合性”以及“整体性”等原则。利用同构、闭合以及整体等视角来鉴赏、翻译诗歌的意象,可以印证作者初始客观事物时的情景,从而理解格式塔心理学在意象翻译过程中的重要指导意义。关键词:格式塔;意象翻译;
2、同构性;闭合性;整体性中图分类号:H315.9文献标识码:A文章编号:1008-598X(2009)01-0084-041意象意象和修辞是文学作品不可或缺的部分,而意象又往往被称为诗歌的灵魂。所谓意象指表意之象,即表达某种抽象概念或哲理的艺术形象,或融合有主观情感的客观物象。文学作品中的意象既是现实的写照,也是作者审美创造的结晶和思绪情感的载体。文学作品之美不仅在于言辞,更在于言辞所表现出的一系列丰富的“意象”。读者通过欣赏并领悟作品中的“意象”来领略作者所要抒发的情感,从而把握作品的主旨。就翻译而言,成功翻译文学作品中的意象对于文学作品的整体翻译
3、起着不容忽视的作用。如果译作中缺失或扭曲了原作的意象,那么译作就很难再现原作中的情感因素,原作的整体意义也会缺失。2格式塔心理学在意象翻译过程中的应用格式塔心理学又称“完形心理学”,是一种研究经验现象中的形式与关系的心理学。1912年,德国心理学家惠特海默根据似动实验写成的《关于动物知觉的实验研究》一文发表,标志着格式塔心理学的诞生。惠[1]特海默、苛勒、考卡夫是其主要代表人物。该学说反对美国构造主义心理学的元素主义,强调经验和行为[2]的整体性,认为结构不是其组成部分的简单相加,整体应大于部分之和,部分具有整体不具有的特性。格式塔心理学派提出的“
4、整体性”“,闭合性”“,异质同构性”及“顿悟”等理论,不仅在心理学上具有科学性,而且在文艺领域特别是翻译领域具有重要的现实指导意义。2.1“异质同构性”原则的应用格式塔的“异质同构性”原则是指不同内涵的事物具有相同的结构式样。它最初指的是客观物理性的结构力场,大脑中的生物电力场与心理活动中心场之间的相互对照,感应和转化的关系。也就是说,不管什么事物,只要其力的式样在结构上与人情感中力的作用相似,这些事物就能表现人的情感。后来,阿恩海姆把同构性原理深入到文艺领域,他强调心灵的作用和事物的表现性,发现“异质同构”与外部事物、艺术样式、心理知觉和情感之间
5、存在着根本的统一性,其中事物的表现性是指对于对象的完形结构具有象征某种意义,传达某种情感的特性。中国诗歌中有很多关于“月”这个意象,如李白的《静夜思》一诗“:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗中的“月光”和“明月”就有一种乡愁、离别之情。我们从中可以深切的领会到“月有①收稿日期:2008-09-12;修回日期:2008-11-07作者简介:牛蕊(1979-),女,陕西西安人,西北大学外国语学院2006级硕士研究生。·84·阴晴圆缺,人有悲欢离合”,这是因为月亮时而的阴晴圆缺和人的情感有相通之处。又如李煜的《虞美人》一诗“:春花
6、秋月何时了?往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”诗歌中有深深的思念、乡愁与离别之情。从“春花”“,秋月”这两个意象我们既可看出大自然的欣欣向荣和无限魅力,也可以看出大自然的春荣秋懈、循环起落所形成的力与人世间的兴衰成败、聚散离合引起的心理力的变化正好吻合。因此特能引起李煜的失意忧愁之情绪。在这首诗歌里,诗人没有关注自身的主观情绪,而是直接凝注于鲜明物象,把主观情思寄托于自然事物中,让其自然而然的流露。在翻译过程中,理解是第一步,在深刻理解原作意象的前提下,译者即可选用恰当
7、的翻译方法将其译出。“春花”“、秋月”“、雕栏”“、玉砌”“、朱颜”等意象代表了故国的繁荣昌盛,许渊冲将其分别译为autumnmoon,springflowers,carvedbalustrades,marblestepsandrosyfaces,采取直译的方法不仅完整保留了原诗的意象而且李煜失意忧愁怀念故国之情绪也流露的淋漓尽致。2.2“闭合性”原则的应用格式塔心理学的“闭合性”是指人的心理存在一种“完形”,当一个不完整的外界事物呈现于读者面前时,在人的心理上必然会产生一种内在的紧张力,迫使大脑皮层激烈的活动,积极改变现状,使之变的完整、完美,从
8、而达到心理平衡。也就是说,当外界的事物部分被遮蔽时,与我们有关的知识经验同时也被启发,我们就会运用联想和想象把那些被遮蔽的
