兰克史学二重性_先验与经验_王志华

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1、第14卷第1期燕山大学学报（哲学社会科学版）Vol.14No.12013年3月JournalofYanshanUniversity(PhilosophyandSocialScienceEdition)Mar.2013兰克史学的二重性：先验与经验王志华（江西理工大学文法学院，赣州江西341000）[摘要]兰克史学有两个特色，即“如实直书”与“上帝之手”，学界普遍把二者看成是不相容的两个要素。其实，它们分属于不同的范畴，“如实直书”属于经验领域，“上帝之手”则属于先验领域。按照康德的观点，先验和经验之间隔着无法跨越的鸿沟，因此前者未必会威

2、胁后者，换言之，“上帝之手”不必然会威胁“如实直书”，二者是可以兼容的。区分先验与经验，也是驳斥后现代极端相对主义、捍卫历史学客观性的不二法门。[关键词]如实直书；上帝之手；先验；经验[中图分类号]K09[文献标识码]A[文章编号]1009-2692(2013)01-0051-05没有给出确切的说法，她一方面确认“如实直书”一是兰克史学的中心议题，“这些问题的中心，即‘兰“如实直书”是兰克史学的核心，不过它内涵克史学与如实直书’，是研究兰克史学必然要面对着一个难以廓清的疑难杂症，即一方面兰克倡导在的问题，同时也是兰克史学研究中的重要问

3、题。不史学中“如实直书”、消灭自我，另一方面，又有仅如此，兰克史学其他方面的问题大多是由这一中一只“上帝之手”在遥控着他的史学研究。“如实心问题所引发的，或者是建立在这一中心问题的基[1]99直书”（我称之为兰克史学中的经验因素）和“上础之上的。”而后在论述“上帝之手”章节中，帝之手”（我称之为兰克史学中的先验因素）之间她又说，“神秘的上帝不是‘如实直书’理论的救的关系非常棘手，也是兰克史学研究的瓶颈。自急权宜之计，而是其存在的基础，体现了其史学思1890年代初兰克弟子兰普勒希特（KarlLampre-想的实质；要理解兰克史学，就不得

4、不考虑其中的[1]173cht）指出“兰克是德国唯心主义主义传统的继承上帝、宗教等因素。”这里面存在着理论模糊[1]4人”以来，无论是国外还是国内，绝大多数的区，如实直书原则是“中心”，上帝之手是“实质”，研究成果都仅仅是在深化甚至重复这一研究路径，这二者的关系到底如何？如果上帝与宗教因素是即都在围绕着“如实直书”、“上帝之手”这两方兰克史学的实质，那么如实直书就成了不实之词，面，重视前者的学者认为兰克史学的特征是客观与反之亦然。而实际情况是，“如实直书”原则尽管实证，而突出后者的学者则坚持兰克史学其实并不不完美，但也并不会因为其宗教

5、因素而沦为无效，客观中立，“由此，史学界形成了两个兰克形象，因为“兰克在史学写作方法的贡献在于他提出了一[2]19孰对孰错，难以了断。”而关于这二者之间关系套新的分析史料的方法，这种方法一直到今天仍为[3]21的有创见的深入探讨则非常罕见。史学界所遵循”，这凸显出二者关系的复杂性。比如在国内，易兰于2006年出版的《兰克史侯树栋在其1999年发表的论文中指出：“兰克史学学研究》一书，是目前国内兰克史学研究最详细最方法论应包含三方面：一是重视对历史资料的考具体系性的著作，但即便在该书中，对这个问题也证；二是主张如实的、个别化的描述；三是

6、强调对[收稿日期]2012-09-20[作者简介]王志华(1978－)，男，江西赣州人，江西理工大学文法学院讲师，哲学博士。52燕山大学学报（哲学社会科学版）2013年历史过程和现象的‘领悟’。这三点在兰克史学思运用兰克的‘客观性’概念。”“不过，有一点足以想中是一个整体，而且和他的历史观有着严密的逻证实兰克的史学研究具有客观性：我们知道，作为[4]99辑联系。”这说法非常正确，问题是他没有告诉著名历史学家的兰克身处单一民族国家林立的时我们这种逻辑关系是什么。朱忆天1995年发表的代，然而却从来没有人质疑过兰克的历史观念带有[5]10

7、-12文章《论兰克的“如实直书”原则》，对兰克的如民族狭隘性。”这可以说明两点，第一，上帝之实直书原则与其宗教神学因素之间的关系作出了手与如实直属之间似乎并非如人们想象那样你死我不少睿智的解说，但遗憾的是，他从唯心主义的角活，它们或许可以兼容。第二，之前那些依据兰克度来解释如实直书，认为理解神意是如实直书原则的宗教观念来质疑、批判其如实直书原则的观点本的核心追求，他显然混淆了先验和经验两个层面，身就值得质疑，因为他们无法在兰克史学文本中找“神意”属于先验的领域，历史研究历来属于经验到具体的论据，而仅仅是想当然的泛泛而谈。所以，的范畴，

8、而且史料背后的精神如兰克的主导理念也这里就凸显出一个问题亟待研究，即宗教观念与如还是属于经验的范畴。国内其他相关文献对此的研实直书原则之间的关系究竟是怎么样的，而这也是究大体如此，难有超越这三者的，在此不赘述。深化理解兰