高中历史人民版必修三宋明理学

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1、课时三　宋明理学右图是素有“天下书院之首，海内书院第一”美称的白鹿洞书院的图片。书院位于江西九江庐山五老峰南麓的后屏山之阳，南唐升元年间，李勃隐居白鹿洞，正式被辟为书馆，称为白鹿学馆。宋仁宗五年，改成“白鹿书院”，但不久即废。直到著名理学家朱熹重修学院后，白鹿书院才扬名国内，“一时文风士习之盛济济焉，杉杉焉”。它与岳麓书院一样，成为宋代传习理学的重要基地。尝试探究：朱熹在儒学发展史上的地位如何？课程标准列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的新发展。课标分解1.了解儒学复兴运动的表现及北宋五子的主要观点。2.掌握

2、朱熹的思想及其影响，比较程朱理学与陆王心学的异同。3.分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。儒学困境与儒学复兴运动右图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释氏坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是什么？提示体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮，反映了三者之间融合的趋势。1.北宋五子与理学的创立周敦颐说：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合

3、，而生水、火、木、金、土……”——《太极图·易说》这段材料所述包含了什么样的哲学思想？提示包含了朴素的辩证法思想。2．朱熹的学说与理学的成熟朱熹的父亲朱松曾请人算命，卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”这个传说有可能是后人附会的，但有人说把朱熹比喻成“孔夫子”是有一定道理的。你知道这是因为什么吗？提示因为朱熹的学说继承并发展了儒家学说。3．陆王心学与理学的发展此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。——《陆九渊集》陆九渊的理学思想是怎样的？提示陆九渊把“心”与“理

4、”说成是人固有的，他提出心即理也，即本心即天理。4．考点一比较程朱理学与陆王心学突破依据：本考点是本课时的重点内容项目程朱理学陆王心学不同点世界观“理”是万物的本原“心”是万物的本原哲学范畴客观唯心主义思想主观唯心主义思想方法论格物致知(外在)内心反省(内在)项目程朱理学陆王心学相同点范围同属儒学范畴，都是对儒学的发展主张同属唯心主义思想体系目的维护封建统治秩序，要求人们克服私欲，规范人们的行为地位影响是我国古代哲学思想的重大成就，产生了重大而深远的影响程朱理学和王阳明“心学”的共同点是()。A．理气一体，理先气后

5、B．心外无物，心即理也C．纲常伦纪，即为天理D．内心反省，以致良知解析程朱理学和王阳明“心学”，都主张以三纲五常来规范人们的行为，以消除人们的私欲，维护封建社会的统治秩序，所以C项为二者的共同点。A项为程朱理学的基本主张，B、D两项是王阳明心学的主张。答案C【示范1】►角度1从二者的相同点角度突破阅读下列材料：材料一“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。——朱熹材料二心之良知是为圣，圣人之学惟是致此良知而已。自然而致良知者，圣人也；勉然而致之者，贤人也；自蔽自昧而不肯致之者，愚不肖者也。愚不肖者虽

6、其弊昧之极，良知又未尚不存也。——《□□□全书》请回答：(1)材料一反映了朱熹的什么思想主张？(2)材料二反映了谁的思想？概述材料二的主要主张。【示范2】►角度2从二者的思想主张角度突破(3)从学问和修养的角度，比较材料一和材料二主张的不同点。据所学知识，归纳这两种主张的共同点。答案(1)格物致知。(2)王守仁。主张：致良知是个人修养的重要方式；致良知有不同的层次；良知存在于每一个人。(3)不同点：材料一要求苦学，阅读典籍才能求得学问；材料二则要求致良知是个人修养的重要方式。共同点：理是万物的本原；注重个人修养；宣

7、扬传统儒学思想(或重塑儒家价值理念)；维护伦理纲常。新发展：“理”是程朱理学的核心，既指自然的普遍法则，也指人类社会的原则；既是人类社会的等级秩序和社会道德规范，也是天理在人间的具体表现。这就把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达出来，“天”的主体地位也被“理”取代了。考点二理学对儒家思想的新发展及其影响突破依据：本考点是课程标准要求“说明”的内容1．影响：(1)理学的形成，标志着儒家思想的成熟。理学对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响，受到后世历代封建王朝的尊崇，并逐步演变成为我国

8、古代封建社会后期近千年占有统治地位的思想。(2)理学用“三纲五常”维系专制统治，压抑扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。(3)理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。2．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺