中考必备议论文—议论文阅读

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1、比较阅读甲、乙两文：【甲】我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非二这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤",也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学的根据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破7o我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑*思索

2、杯辨别,三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。【乙】记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切二这句话告诉我们，生活中需要思索。翻开中外历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索"结下不解之缘。科学巨匠爱因斯坦在牛顿提出了天体运动方面的定律之后，经过自己反复思索和实验，终于创立了震惊世界科坛的“狭义相对论J爱迪生在试制电灯的过程

3、中，经受了上千次的失败，终于，他成功了。他的成功就是思索的结晶。很难想象，他在每一次失败之后，停止了思索，而最终还能发明电灯来造福人类。《论语》说：“学而不思则罔，思而不学则殆。"可见，思索是何等的重要。1・甲文论证的论点是;乙文论证的论点是,两文论点都含有的意思；乙文论点还含有之意。2・甲、乙两段文字都采用了、的论证方法；甲文第二段还先从,再从面进行论证。3・甲文中加点的“它”指的是,“这”指的是o4.甲文第二段中，篁怀疑必思索以辨别'三个词顺序能否调换?为什么？毁■口.5•请你从自己的生活或读书实践中举一个例子，表明你对“尽信书不如无

4、书"一语的理解。尸.读书啊读书(1)读书啊读书。自识了字，便年复一年地读着。不记得读没读过“看图识字",连环画是看过的，对图的兴趣还不如对文字大。读了课文，读了小说，“文革"时读％吾录"，此后就什么都读，医书也读，再以后便自己也写了。热衷于买书，买来的书倒不怎么热心读它了。书是借来的好看。直到去年底出了自己的第一本书，分送亲友，很希望他们能读一遍。谁知会不会呢？(2)人是不可能将书读尽的。有的书可读多遍(比如自己的书)，有的书翻一翻就放回书架了，今生今世也许永不读它。读书原是做笔记的，记下让以后的自己读它而不必读原著。后来发现自己并不翻阅

5、读笔记，便不做了。这样可读得飞快，读得不累。(3)所读的书百分之九十五以上是在床上看完的。这不合用眼卫生守则,但合另外的科学。若身体静了，书才读得下去，读来才有益。何况身体放平,脑中血量充沛，大脑才活跃得起来。(4)读书就是读书。若读的同时想到升官、发财、中奖、应考，以及什么“颜如玉"的，此书休矣。读通一本书不是容易的事。小时候觉得十分乏味、差劲、恶劣的书，长大或许能_A_,相反，以前曾认为最像样的书，再读或许会冷笑数声。在书中看出意思和看出没意思都不容易。(5)读书不是为了写作。否则，可读的书就非常有限了。所写的东西也非常有限。读得入神

6、，书中自有分子向脑中运动，不牵强，不突兀。当然，也可边读边想的，想想作者何以要这般写。能作这种触景生情的思想，也是读书的乐趣之一。(6)但最大的乐趣无过于挑剔了。能将一本书读出破绽来，可算是读得入门了，小到找岀个错字，大到将一本书据理否决了。我曾当过几天教师，学校不太正规，上课就可以随意发挥。边教课文，边以小人之心将课文的字词段改上一改，自以为得计，心中有了幸福之感。我改过杜甫的诗，他写李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙^（《饮中八仙歌》），历来都说写出了李白的神韵。我想，将末句的“臣'‘换作“爷"就更

7、好了，“自称爷是酒中仙"，（7）既然不满意别人写的，那就是自己试着写写。读书的遗憾也造就作家。（8）读书的困难是借书不易，买书贵而不易，藏书不易。最大的障碍却是读着便没了兴致。读书要是不能越读越宽广深入，难免读没了兴致。没了兴致而硬读，则苦不堪言矣。恰如临考的学子，一一B_—然而怒气冲冲，考完也就完了。（9）人是越来越聪明了，发明了电影，发明了舞会、音乐茶座等等好东最好的是发明了电视，有声有色地将故事演给人们看，而且足不出户，如唱堂会。据说在美国，将名著录进磁带的做法时兴起来了。我是个落伍者，既无舞技又不去茶座，连电视都绝少看。在我看来，

8、冬夜躺在被窝中，点一支烟，捧一册好书，身下有条电热毯升脚下有只烫火婆子，读到夜深人静，读到东方既白，这便是无上的享受了。1.作者围绕自己的读书生活谈了方方面面的问题。你觉得下面哪种说法最能准确