16 中国人失掉自信力了吗?

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1、中国人失掉自信力了吗(鲁迅)教学目标1.理解掌握批驳谬论的方法2.体会尖锐泼辣的批驳语言;3.激发民族自信心和自豪感鲁迅(1881—1936)生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。著名作品集有散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》,杂文集《华盖集》《坟》等。在初中我们学过他的作品有:《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与<山海经>》《风筝》选自《朝花夕拾》选自《呐喊》选自《朝花夕拾》选自《野草》《藤野先生》选自《朝花夕拾》《雪》选自《野草》《故乡》选自《呐喊》毛泽东称

2、“鲁迅是中国文化革命的主将”“鲁迅的骨头是最硬的”。时代背景:这篇文章写于1934年9月25日,正是“九·一八”事变三周年后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力,他们这样做只能瓦解斗志,甘做亡国奴。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。1、立论——在论证过程中,通过论述逐渐确立自己观点的过程。一般:摆观点——论证——重申观点2、驳论——批驳别人错误观点的过程。一般:摆敌观点——批驳——树自己观点——论证——重申观点(或得出结论、深化观点)议论文的常识驳论文的论证方式1、指出错误论点、论据或论证(树靶子)2、批驳错

3、误论点、论据或论证3、指明错误的实质或危害(打倒靶子)有所感触而叹息。用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。本课是因没有把握而难以预期。(kuāng):哄骗。追念古代的事情,因现在的事而悲伤。为人民保全生命或解除困苦。检查预习玄虚诓骗怀古伤今为民请命慨叹渺茫xuán读课文,整体感知请同学们找出敌方的论点和论据,并讨论其逻辑关系,再找出作者的正面论点和论据,然后尝试用提纲的形式显示课文的主要内容和大致结构。作者写作思路树靶子打靶子摆敌论据论点驳敌论证立观点证明 自己观点(1~2)(3~5)(6~8)作结论☆如何找批驳的“突破口”(齐读3~5段)自夸“地大物博”希望

4、国联求神拜佛论据不能证明其论点突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事实也是事实却也是事实(驳论证)失掉的是“他信力”发展着“自欺力”≠自信力为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的看法,他用哪些论据证明自己的观点?从古以来现在都有“脊梁”我们有并不失掉自信力的中国人在。埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。正面立论,间接反驳敌论点。这一类人们坚持抗战和民族解放。☆作者是怎么证明正面论点的?间接反驳同情人民,为人民鸣不平,伸张正义,关汉卿英勇献身,追求真理,谭嗣同劳动人民,包括知识分子,如毕升,李时珍反对剥削阶级和

5、外来侵略者的革命志士,民族英雄岳飞两年前总自夸“地大物博”不久不自夸只希望国联现在求神拜佛怀古伤今中国人失掉自信力了失掉了“他信力”发展着“自欺力”以偏概全有并不失掉自信力的中国人在从古至今有“脊梁”敌论点己论点敌论据己论据自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下驳敌论证正面立论结论揣摩语言,体味深义:A、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。B、然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。C、中国人现在是在发展着“自欺力”。D、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。E、假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有

6、过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。A、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。B、然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。极少数顽固分子以外的中国人民广大人民C、中国人现在是在发展着“自欺力”。D、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。E、假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,……国民党反动统治者及其御用文人所有的中国人国民党反动统治者及其御用文人揣摩造语的新奇:“自欺力”“他信力”“自欺力”“他信力”是作者的新造词,用“自”和“他”、“信”和“欺”两组反义词造成,与“自信力”

7、对照,表现出极其深刻的讽刺意味。☆“失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么?新生路指相信自己的力量,号召全国民众团结起来抗日救亡。“自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下”这一句话中“状元宰相”“地底下”分别指什么?状元宰相:指当时国民党的反动政客和御用文人.地底下:指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。本文的语言有什么特色?1、尖锐犀利,带嘲讽意味,富有战斗力。2、巧妙运用比喻、排比、反问等修辞方法,大大增强语言的说服力和感染力。梁启超先生说过:“少年智则中国智,少年强则中国

8、强!”中国的脊梁二十一世

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