论文读占鳌头

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1、诗歌教学“读占鳌头”诗歌是人类的精神后花园,聚焦了美景,凝结着美情。一位语文特级老师说a:“没有古诗文,我们找不到冋家的路。”古诗屮的优美意境和深邃思想,这些美好的情思只有在反复诵读中,方能参悟。语文学习应该是“读占鳌头”。初小生对于诗歌的理解大多停留在诗歌含义的表层,对诗人的品读往往是标签式的分类,很难做到知人论世,更无从通过读懂诗进而读懂诗人。作为老师,我们可以帮学牛总结归纳诗歌的阅读的方法,从而帮学牛读出诗歌的美妙意蕴。所以诗歌教学应该以读为主线:初读感知…•研读理解-…品读评价…-美读参悟。读诗应该从

2、几个方面着手呢?1、读出韵律。诗歌,一般都具备旋律、节奏、押韵这三个韵律要索,适宜诵读。古代诗人很讲究在“吟咏z间,吐纳珠玉z声”,诗的语言要在朗诵时顺口流畅,欣赏时悦耳动听,要富有抑扬顿挫、起伏迭宕的韵律美和流畅回环的音乐感。作为鉴赏者也耍从诗歌的音韵与节奏中,体会出其中的音乐美。反复吟诵品味,体会诗歌鲜明的节奏、和谐的音调、动听的旋律,就不难领略诗歌内涵,包括音乐美、情感美。2、读懂内容以陶渊明的《饮酒》为例,读出诗歌的表层含义•结庐在人境,(转折)而无车马喧。(设问)问君何能尔?心远地自偏。(因心远地I

3、!偏,所以才会……)采菊东篱下(俯),悠然见南山(仰)。(景)山气日夕佳,(动景,思考飞鸟象征意义)飞鸟相与还。此屮有真意(真意指什么),欲辨已忘言。3、读懂结构结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地口偏。(叙、议)读出诗人摆脱世俗忧烦后的感受采菊东篱下,悠然见南山。山气口夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。(描写)读出南山的美好晚景和作者从屮的乐趣4、读诗歌意象噫”是作者表达的中心,寄托的思想、情感「象”是具彖,具体可感的事物。“意彖”合指作家头脑中所形成的客观形彖和主观情趣的有机融合,也指表现在

4、作品里的、包含着主观思想情趣的具体形彖。《饮酒》里面有一个重要意象:菊花。“采菊东篱下”,为何偏采“菊”?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?丄周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之隐逸者也”,“晋陶渊明独爱菊”。ii苏轼一一荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝一一傲骨;iii郑思肖一一宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中一一不屈不移。iv元稹“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”正如:李白笔下的月,周敦颐笔下的莲,屈原的香草美人等等。都有特殊的含义。周敦颐:牡丹,花之富贵者也,菊花之隐逸者也,莲花之君子者也。渐渐的莲花就

5、成了君了的代名词,菊花成了隐士的象征。用原《离骚》中说:“朝食木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英覚I大I为菊为傲霜Z品,所以食菊能修身自洁。饮此忘忧Z酒,使感情更加超凡脱俗。虽说是对菊独酌,但兴致很高,饮之不足。《爱莲说》屮说“晋陶渊明独爱菊”•陶渊明与菊花融为一体,菊是陶渊明的化身,菊花高洁傲岸的品质就如同陶渊明的品质。【幻灯】陶渊明常以孤云、松菊自比,表现了诗人孤芳自赏、守志不阿的耿介品格。采菊,实际上是自我高洁的表现,包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。刻画了诗人悠闲自得的形象。5、读艺术特色1、情、景、理交

6、融的艺术特色前四句叙事道理(人境——无喧——心远——地偏);中间四句写景显理(采菊一见山一日夕一鸟还);最后两句抒情悟理(真意——忘言)整首诗无不是景中含情,情中见理,余咅绕梁,冋味悠长。2、平易朴素的语言风格全诗以平易朴索的语言写景、抒情、叙理,形式和内容达到高度的统无论写南山傍晚美景,还是抒归隐Z情,或叙田居Z乐,或道人生Z真意,都既富于情趣,又饶冇理趣。6、读主旨这首诗通过对皿园生活中口然景色的悠闲欣赏,表现了作者厌倦官场腐败,决心归隐口洁、超脱世俗的人生追求。(读诗的口是了解陶渊明其人,从他的作品体会

7、他的人格魅力)7、读陶渊明其人我们说说陶渊明是一个什么样的人?他的思想在当时有什么积极意义和消极意义?a、陶渊明渴望口由,弃官归隐,追求恬静的出园生活,完善独立的人格,特点是“淡泊”。b、弃官归隐,独善其身,是对当时黑暗官场的一种反叛,有积极意义。C、但是,要改造社会,要清除污秽,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。也有消极面。8、读类文归园出居•其一少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网屮,一去三十年。羁鸟恋in林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园皿。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,

8、桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘朵,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。归园田居(其三)种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。如果我们能够引领学生学会读诗的基本方法,就可以读懂诗,读懂诗人。领悟诗歌给我们的无穷魅力。

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