辽宁省实验中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题（含解析）

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1、辽宁省实验中学2018-2019学年度上学期期中阶段测试高二文科历史试卷考试时间：90分钟试题满分：100分命题人、校对人：高二历史备课组一、单项选择题（每题2分，共30题，共60分）1.《礼记》中有“大道之行也，天下为公”，荀子说：“四海之内若一家，莫不趋使而安乐之。”王阳明则说“大人者，以天地万物为一体者也，其视天下犹一家，中国犹一人焉。”这反映了A.社会矛盾日趋尖锐B.世界意识逐渐明晰C.天下和合的天下观D.华夷观念受到冲击【答案】C【解析】【详解】材料“天下为公”“四海之内若一家，莫不趋使而安乐之。”“其视天下犹一家，中国

2、犹一人焉。”反映了古人天下和合的天下观，故C项正确。社会矛盾的尖锐、古人的世界意识、华夷观念受冲击在材料中都没有体现，故ABD三项排除。【点睛】"和合"文化是中国传统文化的基本精神之一，早在先秦时期就得以产生和发展。所谓和是指和谐、和平、祥和；合是指结合、融合、合作。和合连起来讲是指在承认"不同"事物之矛盾、差异的前提下，把彼此不同的事物统一于一个相互依存的和合体中，并在不同事物和合的过程中，吸取各个事物的优长而克其短，使之达到最佳组合，由此促进新事物的产生，推动事物的发展。在此和合精神的指导下，中华文化不断创新，同时也推动了中国

3、社会的不断发展。2.《论语》中，“仁”字出现六十多次，在不同的场合，孔子赋予“仁”以不同的概念：‘己所不欲，勿施于人’的自我克制，可算作仁或者接近于仁；出于环境的需要，一个人牺牲自己的生命，也叫做‘杀身以成仁’。据此可以得出的结论是A.仁的学说已经成为社会主流思想B.仁的学说具有丰富的层次和内涵C.体现了儒家思想广泛的群众基础-19-D.孔子主张优先解决人生实际问题【答案】B【解析】【详解】孔子的“己所不欲，勿施于人’、“杀身以成仁”等都被看做“仁”，这说明仁的学说具有丰富的层次和内涵，故B项正确；春秋战国时期仁的学说还未成为社会

4、主流思想，故A项错误；材料体现不出儒家思想的群众基础，故C项错误；材料体现不出“优先解决人生实际问题”，故D项错误。3.殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等，都要求于神，以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致，天命与人事息息相通。春秋时期，“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期A.政治制度中的神权色彩消失B.儒家天命观思想影响很深远C.天人关系的重心发生了变化D.出现贵贱、主从的人伦关系【答案】C【解析】【详解】材料的意思是说商人注重神，天人关系实际上是神人关系，人屈从于神；周人认为天人相通，基本

5、平等；春秋时期注重人，天人关系的重心开始下移，人的份量加重，说明天人关系的重心发生重大转移，故C项正确。商朝时期是神权和王权的结合，材料说明的是天人关系的转移，不是消失，故A项错误。材料中天人关系，并不是儒家的天命观，故B项错误。材料论述的是天人关系，并不是人伦关系，故D项错误。4.春秋战国时期人才流动十分频繁，如：孙武，齐人，后为吴将军：荀子赵国人，游学于齐，三任“稷下学宫”“祭酒”：商鞅，卫人，西入秦，行变法令，相秦十年；李斯，楚人，为秦廷尉，丞相。由此可见，当时的人才流动A.导致诸侯争霸局面的形成B.促进百家争鸣现象的出现C

6、.推动列国变法运动的开展D.助推新旧社会转型的演进【答案】D【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，春秋战国时期，频繁的人才流动促进了各国的发展，推动了新旧社会的转型，故D项正确；诸侯争霸局面的形成促进了人才的流动，故A-19-项错误；人才的流动促进了百家争鸣的发展，故B项错误；C项包含在D项之中。5.班固《白虎通德论》提出“三纲六纪”思想，三纲即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。六纪即，诸父有善，诸舅有义，昆弟有亲，族人有序，师长有尊，朋友有旧。据此可知东汉“三纲六纪”思想A.推动儒家社会秩序观的发展B.顺应了确立专制主义的需要C

7、.建构了伦理纲常的社会结构D.注重谶纬神学世界观的养成【答案】A【解析】【详解】依据材料和相关所学知识可知，A选项正确，“三纲六纪”使先秦时期开始提出的儒家社会秩序观在东汉得到发展。B选项错误，专制主义的确立是在秦朝；C选项错误，西汉时期构建了伦理纲常的社会结构；D选项错误，谶纬神学世界观是自西汉开始流行的宗教神学世界观，依据题意可知，“三纲六纪”思想为东汉班固提出且与谶纬神学无关。故选A选项。6.萧公权说：“董子虽以言灾异下吏，然观汉书‘天文’、‘五师’两志所述，足知‘天人相与’已成为西京之显学，而仲舒乃其重要之大师。抑吾人当注

8、意，董子言天人，其意实重革命而轻受命，详灾异而略祯祥。”他认为该学说A.遭到了封建士大夫的批判B.迎合君主谋取权位的需要C.限制君权以防止专制弊端D.鼓吹革命推动反专制斗争【答案】C【解析】【详解】由材料“董子言天人，其意实重革命而轻受命，详灾异而