实施人文素养教育

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1、实施人文素养教育来安半塔中学陈正义课改下的历史教育不但注重知识的传授、能力的培养，也注重精神的培养，也就是人文素养的培育。那么“人文”一词的内涵是什么呢？在中国，“人文”一词最早出现在《易经》中，曰：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”这里的人文就是教化的意思，中国古代的人文教化一方面强调礼乐仪文，琴棋书画等文化艺术形式或技能，另一方面是强调内心修炼，使人成为有德行、有善心的人。在西方，古希腊人认为“人文”指的是教养和文化、智慧和德行、理解力和批判力等理想的人性。然而，随着社会的发展,我们的历史教育出现了许多问题，一方面在实用主义思想的影响下，历史和历史教育不受重

2、视，另一方面受“应试教育”的影响，历史课堂成为教师向学生灌输知识的场所，历史学习的“过程与方法”，“情感、态度与价值观”已无足轻重。究其根源，是教育上长期以来缺乏人文内涵，致使许多受教育者“只有技术，没有文化”,缺乏社会理想和人文关怀，对自然、社会、伦理和家庭等方面缺乏应有的认识和重视，不能处理好人与人，人与自然、人与社会的相互关系。因此我认为人文素养的教育是不可或缺的，那么如何加强人文素养教育？我们可以从以下两个方面考虑：1、教师必须加强学习，努力具备优秀的品德、广博的知识、娴熟的教学技巧和丰富的情感教师每天面对的是可塑性很强的青年学生，老师的言行、气质、性格都对学生

3、有直接的熏陶和感染。孔子曾经说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师应养成优秀的品徳和宽容的气度，以自身的人格魅力影响学生性格和品质的形成。对于我们历史教师而言就必须拥有渊博的哲学、历史学、教育学、心理学等学科知识，还要有娴熟的教学技巧。另外，“动人心者，莫先乎情”。教育本身就是充满情感的职业，教学过程要求充满情感投入，如丰富的肢体语言、标准的普通话、简明生动的词汇、抑扬顿挫的语调,都是构成情感教育的因素。将这几项结合起来，才能对学生产生极大的感染直至心灵震颤。否则，教师呆板的表情，平淡的讲话语气,枯燥乏味的语言，是很难激起学生热情的。2、要努力挖掘教材的人

4、文资源新教材为了引导教育工作者注重学生的人文素养和科学精神的培养做了许多努力。首先，正文采用了许多人文素材。如，人教版“鸦片战争到八国联军侵华”一节有：龚自珍对衰世情景发出“日之将夕，悲风骤至”的感叹；林则徐不畏禁烟的艰难，表示“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理”等。其次，教材以“读一读”、“知识链接”等形式穿插了许多人文素材，为人文素养教育提供了丰富资源。最后，教材插入了大量历史人物、历史事件的图片。因此，我们在教学中，要认真阅读、分析课文的引言和材料,介绍历史人物的生平事迹，寻找历史与现实的契合点，开展人文素养教育。比如学习人教版“甲午中

5、日战争与《马关条约》”，当讲到“辽东半岛被日军攻陷”时，我引导同学们阅读材料“日军在旅顺的暴行”，思考“为什么我们今天要对那幕惨剧'永矢不忘'？”学习后，同学们对日军屠杀同胞的暴行非常愤慨，认识到我们要有忧患意识，珍惜来之不易的和平环境，努力学习，将来建设一个富强的祖国。当讲到清政府被迫签订《马关条约》，宝岛台湾被日军占领时，我请同学们朗读谭嗣同的《有感》诗：“世间无物抵春愁,合向沧冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”此时，同学们的心被诗人忧国忧民的情怀深深打动。课后，我们还可以引导同学们阅读一些领导反割台斗争的民族英雄书籍，让大家感受英雄对台湾的怀念之情一一“

6、四百万人同一哭，去年今日割台湾”和渴望收复台湾的强烈愿望一一“十年如未死，卷土定从來”O这些都给予学生强烈的精神震撼和情感共鸣。