第二课百舸争流的思想练习题

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1、第二课《百舸争流的思想》练习题1.2012年6月29日，在经过13天太空飞行后，“神舟九号”载人飞船返回舱顺利着陆，“天宫一号”与“神舟九号”交会对接任务取得圆满成功。从哲学的垄本问题的介度看，人类成功探索太空，要止确处理①物质和意识的关系问题②规律的客观性和主观能动性的关系问题③思维和存在的关系问题④物质与意识的辩证关系问题A.①②B.②③C.①③D.①④2.观点一：美学中的“移情”说法——人们高兴的时候，就觉得太阳在笑，青松在招手，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如烟。观点二：天上的一切星宿，地上的一切陈设，总Z,构成大宇宙的一切物体,在心灵之外都没有任何

2、存在；它们的存在就是被感知或被知道。这两种观点分属于不同的押学派别，划分它们的标准是（）A.对思维和存在关系问题的不同回答B.对思维和存在冇无同一性问题的不同回答C.对世界是什么、怎么样的根本观点的不同理解D.对思维和存在何者为本原问题的不同回答3.中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土Z气，升而为天。”下列与Z相一致的观点是（）A.观念的产生，并无必要假设外物的存在B.夫形于天地Z间者，物也c.气Z所聚，理即在焉，然理终为主D.物质是按一定次序结合的、不可分、不可灭的原了的总和4.王守仁认为，“人者，天地万物Z心也；心者，天地万物Z主也”

3、。下列名言与王守仁的观点同属一•个哲学派别的是（）①万物淼然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理②未有天地Z先，毕竞也只是理。有此理便有此天地③“H我”是H身的原因和世界的本质，“白我”周围的现实世界是“H我”创造的“非我”④为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平A.①②B.②④C.①③D.③④5、恩格斯说：全部哲学，特別是近代哲学的重大的基本问题是（）A.物质和意识的辩证关系B.思维和存在的关系问题C.思维与存在的辩证关系问题D.思维决定存在还是存在决定思维6、古代中国人认为天地最大，它包容万物；认为天地合而万物牛焉，四时行焉；认为没有天地便没有-沏

4、；认为天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述观点（）①否认世界是由神创造的，认为世界是物质的②坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的③是一种町贵的狷测，没有科学依据④把物质归结为貝•体的物质形态，把复杂的问题简单化了A.①B.①②C.①②③D.①②③④7、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）A.“气者，理之依也”与“理生万物”B.“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”C.“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”D.“不入虎穴，焉得虎子？”为“秀才不出门，全知天下事”8.科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害的影响降到最低程度。从哲

5、学的基木问题看,这主要体现了（）A.思维与存在的辩证关系问题B•思维和存在何者为第一性C.哲学是世界观和方法论的统一D.思维和存在有没有同一性9.恩格斯说：“全部粋学，特别是近代粋学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”思维和存在的关系问题Z所以是哲学的基本问题，是因为它是（）①任何哲学都不能回避月•必须回答的问题②人们在实践活动中面临的无法回避的:基本问题③贯穿哲学发展始终，决定哲学性质和方向的问题④解决其他哲学问题得出的必然结果A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④10.王夫Z是我国明末清初著名的思、想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统

6、的唯物主义。以下说法小最可能是他说的是（）A.阴阳二气充满太虚，此外更无他物B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C.理生万物，理在气先，理为气本D.人民，只冇人民，才是创造世界历史的动力11.下列说法屮能体现唯物主义根本观点的是（）A.知己知彼，百战不殆B.兵无常势，水无常形C.我在故我思D.造烛为照明，求知为运用12.下列选项与下边漫画寓意相反的是A.存在即被感知B.万物住于水，乂复归于水C.夭地合而万物生D.天行冇常，不为尧存，不为桀亡13.孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道牛一，一生二，二牛三，三生万物”的思想

7、。这两种思想的共同点是（）A.都承认客观事物及其整个世界，都依赖于人的主观精神B.都承认客观精神是世界的主宰和木原C.都否认思维决定存在你D.都否认存在决定思维14.在新农村建设小，一些基层干部不研究实际，不懂规划，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带來重人损失。这种“拍脑袋决策”属于（）A.否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义观点B.否认物质决定意识的唯心主义观点C.物质决定意识的唯物主义观点D.否认人能够认识客观事物的错误观点8.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，下列选项小与上述“两个对子”相对应的是（）①指鹿为马乐