《半天传统文化》PPT课件

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1、孔子与人生智慧《先秦诸子百家争鸣》《我山之石》《中国智慧》《丧家狗——我读论语》《去圣乃得真孔子》《人往低处走》《唯一的规则》《兵以诈立》《生死有命富贵在天》《论语文解》《孟子要略》《墨子》《老子辨》《孔子论语新编》《孔子略传》一、国学真的热吗？我们是文化啃老族1、热闹非常不是热英国人很压力孔门三千弟子礼之用和为贵四海之内皆兄弟建中华文化城是绑架孔子测试半部《论语》治天下73?百家争鸣孔子在汉城孔子在韩国孔子在德国孔子在英国孔子在日本2、真假孔子鲁迅是谁？叛徒林彪、孔老二都是坏东西“礼义廉耻”“生活艺术化、生活生产化、生活军事化”，我只批林不批

2、孔3、怎么看孔子孟子说，圣人有四种：伯夷：圣之清者伊尹：圣之任者柳下惠：圣之和者孔子：圣之时者摩登圣人文化超男天不生仲尼，万古如长夜宋人杜兰特竹内实颜渊喟然叹曰:仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。《论语子罕》“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯安，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”《论语子张》子贡“譬之宫墙，赐之墙

3、也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门而入者或寡矣。”《子张》《孟子公孙丑上》:“宰我曰:以予观于夫子，贤于尧舜远矣。”“有若曰:岂惟民哉！麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，泰山之于丘垤，河海之于行潦，类也。圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”《孟子滕文公上》载曾子说:“江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已。”永远的教诲天不怕地不怕就怕老外說中國話“在我的一生中，我一直在受到孔子和孟子思想的影响，”潘基文说，“目前，孔子的很多教诲仍在为我指引方向。”孔子不是圣，只是人，是个

4、出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌，诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四外游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很恓惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。读他的书，既不捧，也不摔，恰如其分地讲，他是个唐吉诃德。“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”二、孔子很难学1、学乐一生学而时习之，不亦乐乎！学习，是孔子对自己一生最大的肯定叶公问孔子于子路．子路不对．“女奚不曰,

5、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”《子路》“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”晚而喜易韦编三绝加我数年，五十以学易，可以无大过矣教育改变气质子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。孔子深刻吾未见好德如好色者也《卫灵公》寡人有疾少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，戒之在斗；及其老也，戒之在得。取书来，比至日中何事乎？圣人之好学也，至死不休。王充2、知其不可为而为守株待兔泓水之战（前638年

6、）不擒二毛揠苗助长当不讲规矩成为规矩的时候，讲规矩就变得十分可笑了问鼎相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂？八佾之舞礼崩乐坏楚前怀王熊槐（?－前296）张仪（?－前309）《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”“卧薪尝胆”堂吉诃德理想与现实的矛盾永远困惑活的人靶子的意义孔子著书不管过去多少年，孔子的所作所为都是道德评价的尺度。我们在夜深人静拷问自己灵魂的时候，会不由自主地想到孔子说过的话。百折不回“吾老矣，弗能用也。”《史记•孔子世家》晏子说：“夫儒者滑稽而不可轨法，倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说

7、乞贷，不可以为国。”《孔子世家》孔子曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”陈蔡被围“君子亦有穷乎？”孔子说：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非也？吾何为于此？”“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：‘夫执舆者为谁？’子路曰：‘为孔丘。’曰：‘是鲁孔丘与？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣。’问于桀溺。桀溺曰：‘子为谁？’曰：‘为仲由。’曰：‘是鲁孔丘之徒与？’对曰：‘然。’曰：‘滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？’耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：‘鸟兽不可与同群，吾非斯人

8、之徒而谁与？天下有道，丘不与易也。’狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。