第十节+内养功

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1、第十节内养功《中医气功学》（全国中医药行业高等教育“十二五”规划教材）P137～141北京中医药大学陶晓雁制作一、概述二、功法三、应用北京中医药大学陶晓雁制作一、概述内养功是以吐纳为主的气功功法。明末清初时流传于民间，新中国成立后经挖掘、整理并推广应用。内养功是一个简便、高效、优秀的医疗气功功法。停闭呼吸是内养功的锻炼重点。在具体操作上，内养功强调呼吸停顿、默念字句、舌体起落、气沉丹田，它有使大脑静、脏腑动的锻炼特点。内养功有静心守神、培补元气、平衡阴阳、调和气血、疏通经络、协调脏腑功能的作用。治疗消化系统疾病、呼吸系统疾病及其他多种慢性疾病疗效显著。北京中医药大学陶晓雁制作二、功法㈠初

2、级--松静筑基法㈡中级--吐纳停闭息调法⒈调身⒉调息⒊调心北京中医药大学陶晓雁制作中级--吐纳停闭息调法⒈调身⑴平坐式⑵侧卧式⑶壮式⑷尾高位式北京中医药大学陶晓雁制作⑴平坐式平坐在凳子上，两脚平分，与肩同宽，小腿与地面垂直，膝关节屈曲成90°，两手手掌心向下自然放在两大腿上。含胸，脊背自然竖起，松肩，垂肘。下颌微内收，百会朝天，双目轻闭或微露一线之光，神不外驰，鼻吸鼻呼。北京中医药大学陶晓雁制作⑵侧卧式侧卧式有左右之分，多以右侧卧为主。向右侧卧于床上，头的高低由枕调节，以舒适为标准，双目轻闭或微露一线之光，鼻吸鼻呼。上身在保持自然生理曲度的基础上，呈含胸拔背状。右上肢自然屈曲，五指舒伸，

3、掌心向上，置于脸前枕上，距脸一拳左右。右腿自然舒伸。左臂自然伸直，掌心向下，放于同侧髋上。左腿屈曲成120°，两膝相叠。右侧卧与其姿势相同，四肢体位相反。北京中医药大学陶晓雁制作⑶壮式面向上仰卧于床上，枕头垫高25～30㎝。脊背垫实而呈一坡形，不可悬空。两掌心向内贴于两大腿两侧，两腿舒伸，两脚并拢，脚尖上跷。壮式虽卧于床，但较为费力，通常在练功后期为巩固疗效、增强体质而选用。北京中医药大学陶晓雁制作⑷尾高位式尾高位式基本与仰卧式相同，不同处，即将臀下用物垫高10㎝左右，两腿舒伸，练功者的体位呈以马鞍形。亦可两腿屈曲，两脚底着床，平分，与肩同宽，向臀部收回，两膝靠拢，成一立体三角形。尾高位

4、式是治疗脏器下垂所采用的特殊姿势。北京中医药大学陶晓雁制作中级--吐纳停闭息调法⒉调息中级功侧重于调息，强调停闭呼吸法，以调整体内阴阳失衡的现象，使大脑皮质及皮质下中枢神经系统得到很好的调整，使交感神经和副交感神经的兴奋与抑制更加协调。软呼吸法（滋阴法）的呼吸形式为：吸-呼-停；硬呼吸法（补阳法）的呼吸形式为：吸-停-呼；双补法的呼吸形式为：吸-停-吸-呼。北京中医药大学陶晓雁制作1）软呼吸法（吸-呼-停）呼吸停顿吸气呼气停顿默念字句恬惔虚无舌体起落舌抵上腭下落不动气沉丹田小腹鼓起收腹不动北京中医药大学陶晓雁制作2）硬呼吸法（吸-停-呼）呼吸停顿吸气停顿呼气默念字句自己静舌体运动舌抵上腭

5、不动下落气沉丹田小腹鼓起不动收腹北京中医药大学陶晓雁制作3）双补法（吸-停-吸-呼）呼吸停顿吸气停顿吸气呼气默念字句我松静舌体运动舌抵上腭不动不动落下气沉丹田微隆起不动隆起回缩北京中医药大学陶晓雁制作⒊调心⑴意守丹田以气海穴为中心，如同自己拳头大小的区域，上缘为神阙穴，下缘为关元穴，设在小腹内。轻轻意守5～10分钟。⑵意守涌泉意守两足涌泉穴，或闭目默默回忆大足趾的形象。血压偏高、肝阳上亢者，或意守丹田意念容易偏重者，均可选用意守涌泉或足趾。临床上也可根据患者的不同情况选择意守命门、足三里等。⑶意守膻中即意念轻守两乳之间的膻中穴。女子练功多守此部位，尤其在月经期，可避免经期延长、经血过多的

6、现象出现。另也可根据病情和练功的进度选用这一部位。⑷意守外景即意守体外的某一美好、有利于身心健康的景物，如花卉、大海、明月等等。对于杂念纷纭不容易意守丹田的初学者，或精神紧张、抑郁的患者，可先选择外景意守。北京中医药大学陶晓雁制作二、应用内养功对消化性溃疡、胃下垂、胃粘膜脱垂、肝炎、习惯性便秘等消化系统疾病有显著疗效，对肺结核等呼吸系统疾病及其他多种慢性疾病也有显著疗效。现代研究证实，练内养功对大脑皮质有良性抑制作用，并能促进胃肠蠕动、消化、吸收和消化腺的分泌，还可以改善呼吸系统功能，提高机体免疫系统功能。北京中医药大学陶晓雁制作㈠姿势的选择侧卧位应根据个人习惯和病情而定。为便于胃的排空

7、、减少心脏和脊柱负担，多以右侧卧位为主。有心脏疾患、胃张力底下、排空迟缓者均宜选用右侧卧；而胃粘膜脱垂症的患者宜选用左侧卧式。尾高位式是治疗脏器下垂所采用的特殊姿势。壮式虽卧于床，但较为费力，通常在练功后期为巩固疗效、增强体质而选用。北京中医药大学陶晓雁制作㈡呼吸的选择软呼吸法（吸-呼-停）有滋阴潜阳的作用，适用于阴虚患者，如：慢性肝炎、初期肝硬化、习惯性便秘、高血压、萎缩性胃炎、胃肠功能低下、慢性支气管炎、哮喘等。硬呼吸法（吸-停