温庭筠和花间派

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1、第二章唐五代文人词中唐文人词词产生于民间，盛唐始进入文人之手，中唐文人词则是词体发展成熟过程中的重要发展阶段，是向成熟的晚唐文人词过渡的桥梁。中唐文人词既不同于民间词，也有别于成熟的晚唐五代词，呈现出其自身的特点，如题材内容广泛多样，与诗的区别界限不明显，未形成独特的风格，体式短小等等。中唐时代，有些比较能接受民间文学的名作家，如张志和、王建、刘禹锡、白居易等，开始用长短句来填词，写出了许多著名的作品。张志和的<<渔歌子>>：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。这首词里所

2、写的感情与劳动人民的感情原有距离，实际上是描写士大夫爱自然、爱闲适、爱自由的心情。它虽然美化了渔夫生活，也是对仕途不满的一种表示。它主要是描写人的心境，头两句用美好的自然景物来烘托，描绘了一幅青山前面白鹭飞翔的、色彩鲜明的画，在桃花流水中，又游着肥肥的鳜鱼，这是多么优美的境界。这样用景物衬托人物心情，比直接点明主题好得多。后来的士大夫称这首《渔歌子》是“风流千古”的名作。这首词在当时就有许多人唱和，后来编成一本唱和集。这是当时文人中最早的一本词的唱和集。王建<<宫中调笑>>团扇，团扇，美人病来遮面。玉

3、颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。这首词开头用团扇起兴，我们看到“团扇”两字，就会想到汉朝宫妃班婕妤写的咏团扇诗。他以秋扇被抛弃，比喻宫女失宠的身世。美人用团扇遮面，因为病容憔悴怕见君王。学习管弦，原是为了要得到皇帝的宠爱，而现在管弦对她还有什么用处呢？所以重复两句“弦管，弦管”，是感叹的话。昭阳是指汉成帝宠妃赵飞燕的昭阳殿，由于飞燕得宠，皇帝不再到别的宫女那边去了，所以从昭阳殿到别宫的路上没有人迹，长满了青草。这是这个美人失宠的原因，也是她得病的原因。把这句主要的话放在末了点出，很

4、有深意。《调笑》这个调名，在当时宫廷中原是玩弄、调笑的作品。但是到文人王建作这首《调笑令》时，它的思想内容就有了提高。竹枝词与柳枝词都是大家熟悉的文学体裁，竹枝是四川民歌，柳枝是唐代洛阳新曲。刘禹锡、白居易作的最多。刘禹锡的一首竹枝是这样写的：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无睛却有睛。”完全采用民歌形式。用双关语来描写青年男女的爱情，也是民歌常用的手法。白居易的《忆江南》“江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水碧如蓝。能不忆江南？”刘禹易、白居易所作的长短句词，风格仍与

5、绝句、民歌相近，到后来温庭筠的词，才完全是另外一种面貌了。总的来说，中唐前后的文人词，正处于尝试、摸索阶段。一方面，它向民歌和民间词学习；另一方面，又向文人所写惯了的近体诗学习，所以说是一种文人诗和民间词之间的“中间状态”式作品。花间词花间词“花间词”来源《花间集》得名。《花间集》是后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中搜录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷。18位词人除温庭筠、皇甫松、和凝三位与蜀无涉外，其余15位皆活跃于五代十国的西蜀。或生于蜀中，或宦旅蜀中，他们是韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌

6、、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。这批西蜀词人刻意模仿温庭筠艳丽香软的词风，以描绘闺中妇女日常生活情态为特点，互相唱和，形成了花间词派。填词风气，在晚唐五代已十分普遍。唐代文人为避乱纷纷入蜀，填词风气也由中原带入西蜀。唐末五代填词风气最盛、成就最高的地方首称西蜀，次称南唐。时人认为他们词风大体一致，将其词作结而成集，后世称为花间词人，也称花间词派。其中，温庭筠和韦庄是《花间集》中的主要作家。《花间集》得名于集中作品内容多写上层贵妇美人日常生活和装饰容貌，

7、女人素以花比，写女人之媚的词集故称“花间”。这些词作都是文人贵族为歌台舞榭享乐生活需要而写。绮筵公子、绣幌佳人眉眼传情，当筵唱歌，辞藻极尽软媚香艳之能事。欧阳炯《花间集序》中形象地展现了花间词的类型风格：“则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤玉指，拍按香檀。不无清绝之词，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北里之倡风。何止言之不文，所谓秀而不实。有唐已降，率土之滨，家家之香径春风，宁寻越艳；处处之红楼夜月，自锁嫦娥。”这段话实际上是花间词的创作纲领。《花间集》是我国第一部词集。花间派是我国

8、第一个词派。《花间集》内容上虽不无缺点，然而在词史上却是一块里程碑，标志着词体已正式登上文坛，要分香于诗国了。《花间集》集中而典型地反映了我国早期词史上文人词创作的主体取向、审美情趣、体貌风格和艺术成就，真实地体现了早期词由民间状态向文人创作转换、发展过程的全貌。花间词规范了“词”的文学体裁和美学特征，最终确立了“词”的文学地位，并对宋元明清词人的创作产生了深远影响。温庭筠生平简介温庭筠(812－866)，本名岐，字飞卿，今山西祁县人。文思敏捷，精通音律