学堂乐歌详案

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1、百年中国梦—学堂乐歌上课之前，我想先给大家听一首歌曲，感受一下这种音乐形式大家熟悉吗。播放《中国男儿》，这是什么类型的歌曲啊，你们感觉情绪上怎么样，激昂亢奋的，那我们来看他的歌词有什么特点呢，是我们这个时代的吗，不是，感觉离我们年代很久远，有一种历史的沧桑感在里面，是的，这首中国男儿已有百年历史了，当年周恩来、蔡和深、陈毅、在海外勤工俭学时都爱唱这首歌，可以说，百年前这就是一首非常流行的校园歌曲了。在第二次国内革命战争时期，我们的中国工农红军把这首歌重新填词，创作了歌曲《工农兵联合起来》（唱工农兵联合起来，向前进，万

2、众一心）并被广泛传唱，1964年，这首歌被收入大家很熟悉的大型音乐舞蹈史诗《东方红》中，这究竟是一种怎样的音乐，他是如何产生的，又有着怎样的特点呢？今天啊，老师就带大家一起去走进百年音乐学堂梦。说到百年音乐，我们回忆一下一百多年前的中国是一种什么样的状况？一百多年前大概是中国的清末民初的时代，大家一定看过不少这个时代的影视作品吧，我们回忆一下，清朝末年，那时候的人们是一种什么形象呢，和我们现在一样吗，不一样，男子留着长辫子，穿着什么，长袍马褂，女人呢裹小脚，整个人感觉是比较活泼还是呆板的，呆板的，那人们的精神世界呢，

3、识字吗，大部分人是目不识丁的，少数识字的接触的也是四书五经，他们要做官，要考试，考什么，八股文旧文化，老夫子的感觉比较迂腐，当时中国各个阶层都在吸食一种毒品，鸦片，鸦片的盛行让中国人的体质怎么样。。，体弱多病，严重下降，一度被外国人叫做东亚病夫，加上西方列强的坚船利炮，中国面临亡国的危险。如何唤醒病态中的中国，为了改变，为了自强，一些有识之士便开始漂洋过海出洋留学，希望用自己的力量去学习去改变去尝试，我们学习外国开展洋务运动，试图发展经济，政治上呢，康有为梁启超，有同学说尝试了戊戌变法，6改革图强，但结局都已失败告终

4、，挫折中人们发现原来真正难以救治的是萎靡不振的精神和文化，一个没有精神信仰的民族是无法想象和教化的，如何改变，如何唤醒，这时期的中国急需要新鲜的血液。这时候，（轻声播放送别旋律）我们得音乐人希望用一种全新的音乐唤醒中国人民麻木的情感，，唤起中国人民的血性，他们尝试拿西方的曲调填入中国的歌词，进行音乐创作，这种音乐开始走进新式学堂，慢慢生根发芽，人们亲切的把这种音乐叫做学堂乐歌。这首歌曲大家熟悉吗，什么歌，《送别》，这首歌曲的旋律有什么特点啊？大家直观感觉这首歌曲的旋律是中国的还是外国的，中国的，老师啊也和大家一样有着

5、同样的感觉，这首歌特别的亲切，很有中国特色，但是啊，这首歌的旋律还真不是中国的，（外国的，大家的音乐感受力非常棒啊，这首歌曲虽然听起来非常亲切，但是确实一首外国的旋律，），他是1911年学堂乐歌代表人物李叔同选用美国作曲家奥德为的《梦见家和母亲》的旋律，重新填词的一首典型的学堂乐歌。也就是说，选曲填词就是我们学堂乐歌一个非常重要的创作手法，李叔同为什么会选择奥德为的这首歌曲进行填词呢，这种选曲填词真的事我们想的那样简单吗，带着这两个问题，我们一起来探究一下，这首歌曲既然大家那么熟悉，老师想请同学们闭上眼睛，想到《送别

6、》，你印象最深刻或者说你最先想到的是哪一句呢，开头两句，是这两句吗，老师带你们唱，（53516155123212）老师啊，和大家的感受是一样的，我们看开头用了怎样的魔力让我们印象如此深刻呢，我们来看一下这一句用了几个音符，，我们数一下，重复的不算啊，12356，大家有知道这个是什么的吗，没关系，老师告诉大家，这就是我们中国的五声调式，可能很多同学问什么是五声调式呢，简单地说就是我们的民族音乐一般是用五个音作为主音，12356，也叫宫商角徵羽，他广泛存在于我国古代和民间音乐中，而西方的音乐一般是用七个音作为主音，也就是

7、我们熟悉的1234567，也叫七声调式，广泛存在于西方音乐中，所以这首曲子的开头恰恰就是用了我们中国的五声调式，非常符合我们中国人的听觉系统，所以我们才会感觉特别亲切深刻。所以你们说李叔同选择奥德为是偶然的嘛，不是，他是经过挑选的。也就是说这种拿来主义是经过思考充满智慧的。6那我们继续看他的歌词有什么特点，（课件打出歌词），选曲非常用心那填词呢，（唱）你想到哪些情境和画面呢，唱长亭外，古道边，芳草。。还有什么晚风拂柳。。还有呢夕阳。。还有呢，一壶浊酒，长亭古道晚风夕阳浊酒，是不是送别的场景啊，中国文化对所有送别场景的

8、联想，一首短短的歌词全部包括了，是不是非常用心啊，，也就是说对于刚刚剪了大辫子的民众，李叔同在歌词的选择上是继承古风的，但是你们感觉他的歌词是纯粹的文言文吗，不是，这就是李叔同的用心之处，古风中透着白话文的味道，在清末民初那个特殊时代，适应各个阶层的耳朵，古风和白话文的结合这也是学堂乐歌一个非常重要的歌词特点.挑选中国味道的旋律，创作中国味道的