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《惊人之笔 惊人之误 惊人之讹──楚简《老子》异于帛、今本《老子》的文句-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、复旦学报(社会科学版)1999年第六期FUDANJOURNAL(SoelalSeienees)o61999N··《老子》新议惊人之笔惊人之误惊人之讹、楚简《老子》异于帛今本《老子》的文句—尹振环,,,【内容提要〕郭店楚墓竹简老子较之帛书及诸今本老子分篇分章迥异而且相同之章的。、、.,内容也不尽相同仅就可比的文句看有六十余句异于帛今本本文除了文后列表一一列出这,.。些含义不同的文句外还重点分析了十余句有关老子重要论断的文句其差异与讹误实属惊人“”“”“”“,”〔关键词〕示素保仆势大象给人事天莫若借太上下智佑之其即,。根据《郭店楚简老子》的分章符号及文义分析楚简老子现有约四十个章其中十九个章
2、、,、;;完全或基本与帛今本《老子》相同有十一个章帛今本多出许多文字有十个章文字文义。、,,、出入甚大帛今本《老子》多出的文字拟另文讨论这里只研究楚简老子异于帛今本的六。:,。“”“”,“十余句文句其情况大致有五其一差异甚大比如绝智弃辩与绝圣弃智绝诈弃”“”,“”“”“”“”,,,;伪与绝仁弃义守中笃也与守静笃也教不教与学不学一字之差含义大不同。。,,“”,“”。难分孰优孰劣但有的实属惊人之笔其二被删改的文句比如知足以束临事之纪等、,。,。,、帛今本无此句看来后来被改写过或删除了其三改错了的文句有些文句虽然被帛今。,,。“”“本类《老子》改造了个别改造得好但多数改得不好甚至改错了比如学者
3、被改为为学”,“”“”。“”,,“者正像今天教授被改为学生一样又如大小之是大事化小的意思而改成大小多,”,.,,“”“”“”少报怨以德含义模糊了其四值得推敲考虑的文句如亡为亡名(简本)与无为“”、.,,。“”,。无名(帛今)其五惊人之误惊人之讹下面我们着重研究三惊兼及第四点其他,。则列一对比表也许可以一目了然“”“”,、“”“楚简《老子》中的绝智弃辩绝诈弃伪较之帛今本的绝圣弃智绝仁”,:“”,,惊人之笔弃义的不同正如庞朴先生所说大有惊人之笔其实仅就此章而言惊、。“”“”,人之处起码还有一两处比如示素保仆这仆字就属惊人之笔吧?但。、,。这得从全章之文说起此章与帛今本《老子》比有许多不同。,
4、,。。首先排列这在帛本此章约在八十八章在今本属十九章而这里却居于首章退一,,。。步说即使有缺简也必属前几章这说明老耽非常重视与强调这个问题。,,其次文字楚简本与帛本全章释文如后帛本《老子》相同的不再抄录不同的文字抄于:括号中,,,;(;绝智弃辩(绝圣弃智)民利百倍绝巧弃利盗贼亡有无有)绝伪弃诈(绝仁弃义)民。,,:复慈孝三言以为辨不足(此三言以为文末足)或令之或乎豆(故令之有所属)视(即示)素一60一,。保朴(见素抱朴)少私须欲(少私寡欲):这里有这样几点不同.“”“”、“”“”。1绝智弃辩与绝圣弃智绝诈弃伪与绝仁弃义的不同它说明老腆那时还没有、、,、、。否定(或公开否定)圣仁义因为他对
5、仁义中的自利性市易性虚诈性尚发现得不多同时,“”、“”,客观上也暴露得不够充分但他对智辩中的诈伪与自利却深痛恶绝他几乎将智辩与。“”、“”。,诈伪等同起来明确地反对智辩试想连孔子那样的道德高尚的智者(当时还未“”,,。·:“”。圣)老腆还有微词况乎其他?到了战国情况大变《荀子非相》说故君子必辩由“”“”,。、“”,“”“弃辩到必辩可见时代不同帛今本《老子》不再提弃辩但修改为绝圣弃智绝仁”,。,、,弃义因为圣智仁义中的自利性欺骗性充分暴露可见简帛本《老子》的成书时代不同一,,。在春秋末一在战国中期并非出于一人之手.“”“”。“”、“”,“”。2以为辨不同于以为文或令之或乎豆不同于故令之有所
6、属什么叫“”。:“,”,。·:“豆?古食器与古衡器《说文》豆古食肉器也可见这豆是食器《小尔雅广量》一,,,”。·:“,手之盛谓之溢两手谓之掬掬四谓之豆豆四谓之区《说苑辨物》十六黍为一豆六豆”。。”,“”。为一株⋯⋯这豆是古衡器因此豆引伸为称量或乎豆即或者衡量一下.“”“”,“”“”。、“”,“3示素不同于见素须欲不同于寡欲帛今本的见素抱朴简本为视(示)”。、。,。:“,”。素保仆视示古通视素即示素表现本色也《说文》须面毛也面毛自然没有胡须,“”。“”。“”,“”。粗须欲即细柔微弱的欲望更重要的是保仆二字请注意是仆而不是朴《楚简,“”,“”、,“”“”老子甲图版》朴字两见皆为木旁(见第92
7、3枚而镇之以亡名之朴的朴又有所不,,“”,“”、,,同见13枚)仆字也是两见下部为臣(见第218枚)与《说文》古文从臣相合所以为“”“”。,:“,”。,。人旁之仆朴与仆含义显然不同《说文》仆给事者办事的人不是当老爷的今,,“”“”,“”天的话可谓臣仆公仆的吧?再看保起码是保养洲保有的含义而就保字之古义则更。:“,,”“,深唐兰的《殷虚文字记》负子于背谓之保引伸之则负之者为保⋯⋯可见示素保仆少”,,、,,。私须欲是说表示本色保持臣仆公
