鱼我所欲也中考集锦.doc

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1、2008—2012年《鱼我所欲也》中考试题汇编汇编:黄庆峰(2012绵阳市)阅读下面的文言文,完成6—8题鱼我所欲也鱼,我所欲也,熊掌,亦 我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生 ,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 一箪食,一豆羹

2、,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心 6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(     )A.二者不可得兼         兼:同时B.蹴尔而与之           蹴:踩踏C.万钟于我何加焉       加:施加D.所识穷乏者得我与     得:通“德”,感恩 7.下列各句中,加点词的

3、意义和用法相同的一组是(     )A.舍鱼而取熊掌者也                B.行道之人弗受有好事者船载已入                  而不知人之乐C.今为宫室之美为之                D.此之谓失其本心山峦为晴雪所 洗                    其人遂无以对8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     )A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗B.孟子认 为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性C.孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的

4、人也应该讲求“礼仪”,观点明确D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思答案:6.C 7.B 8.B(2012年衡阳)文言文阅读:源:学科网]鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取 义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避 也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独

5、贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳——(选自孟子《鱼我所欲也》)9.解释下列加点的词(2分)①故不为苟得了②故患有所不避也10.请找出与“是故所欲有甚于生者”中“于”字意义和用法相同的一项是(2分)A.成王封伯禽于鲁       B.告之于帝C.熟知赋敛之毒有甚于蛇者乎  D.今诸生学于太学11.翻译文中画句子(2分)非独贤者有是心也12.本文运用比喻论证来阐明观点,具体来说是用     这个比喻来阐述    的观点(2分)13.文章阐明了“义”的重要性,你认为今天还有坚持“义” 的必要吗?为什么?(2分)(2012·兰州市)(三)阅读《鱼我

6、所欲也》选段,完成1416题(8分)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎?此之谓失其本心14.下列句子中加点词的意思相同的一项是(3分)A.    万钟于我何加焉               B.   所识穷乏者得我与       而山不加增                         复前行,欲穷其林 C.    今为妻妾之奉为之             D.   是亦不可以已

7、乎       不知口体之奉不若人也               死而后已,不亦远乎15.用现代汉语翻译下面的句子(3分)乡为身死而不受,今为宫室之美为之    译文:16.简要概括文段中阐述的观点(2分)14.(3分)D15.(3分)先 前(有人)宁可死也不愿意接受,现在(有人)为了住宅的华丽 却接受了(译出大意2分,关键字“乡”1分)16.(2分)人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”(2011&8226;北京市)阅读《鱼我所欲也》(节选),完成第12~14题一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受蹴尔而与之,乞人不屑也① 

8、万钟则不辨②礼义而受之③万钟于我何加焉?④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与?向⑦为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉

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