人教版夸父逐日[wwwxxywkjcom].ppt

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1、夸父逐日——《山海经》音乐欣赏什么是神话？神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。你知道哪些神话故事？《嫦娥奔月》、《后羿射日》《精卫填海》、《女娲造人》《哪吒闹海》、《盘古开天》图片欣赏关于《山海经》《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参

2、考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。疏通文意夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。竞跑，赛跑夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。追赶到太阳落下的地方夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。想要夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化

3、为邓林。黄河夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。桃林夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。课文翻译课文视频文本探究对“弃其杖，化为邓林”这个结尾，你如何理解？夸父遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大，更丰富了夸父的英雄形象，表现了一种

4、勇敢追求、造福人类、死而不已的精神。同时，也体现神话想象大胆、夸张的浪漫主义色彩。人物与主题1．你怎么看待夸父这一人物?2．你如何理解这则神话的主题?夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。所以，现在人们常以“夸父逐日”“夸父追日”“逐日”这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。文章主题发鸠之山，其上多柘（zhè树名）木，有鸟焉，其状如乌（乌鸦），文（通“纹”，花纹）首，白喙(huì)，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨（xiāo呼叫）。是炎帝之少女，名

5、曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙（yīn填塞）于东海。——《山海经·北山经》对比阅读问题：在“木石”与“东海”这组强烈的反差中，你体会到精卫怎样的精神？不畏艰难，不懈努力拓展延伸从夸父、精卫这两个神话人物的身上，我们得到哪些启示？树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力！结束语黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。——顾城