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时间:2020-01-26
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1、yúwǒsuǒyùyě鱼我所欲也zhànguómèngzǐ战国孟子yúwǒsuǒyùyěxióngzhǎngyìwǒsuǒyùyěèrzhě鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者bùkědéjiānshěyúérqǔxióngzhǎngzhěyěshēngyìwǒ不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我suǒyùyěyìyìwǒsuǒyùyěèrzhěbùkědéjiānshě所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍shēngérqǔyìzhěyěshēngyìwǒsuǒyùsuǒyùyǒushènyú生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于shēngzhěg
2、ùbùwéigǒudéyěsǐyìwǒsuǒwùsuǒwùyǒu生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有shènyúsǐzhěgùhuànyǒusuǒbùbìyěrúshǐrénzhīsuǒyù甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲mòshènyúshēngzéfánkěyǐdéshēngzhěhébùyòngyě莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?shǐrénzhīsuǒwùmòshènyúsǐzhězéfánkěyǐbìhuànzhě使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者hébùwéiyěyóushìzéshēngéryǒubùyòngyěyóushì
3、zé何不为也?由是则生而有不用也,由是则kěyǐbìhuànéryǒubùwéiyěshìgùsuǒyùyǒushènyú可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于shēngzhěsuǒwùyǒushènyúsǐzhěfēidúxiánzhěyǒushìxīn生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心yěrénjiēyǒuzhīxiánzhěnéngwùsàngěr也,人皆有之,贤者能勿丧耳。yīdānshíyīdòugēngdézhīzéshēngfúdézésǐ一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。hūěréryǔzhīxíngdàozhīrénfúshòucù
4、ěréryǔzhī呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,qirénbùxièyěwànzhōngzébùbiànlǐyìérshòuzhīwàn乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万zhōngyúwǒhéjiāyānwéigōngshìzhīměiqīqièzhīfèngsuǒ钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所1shíqióngfázhědéwǒyǔxiàngwéishēnsǐérbùshòujīn识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今wéigōngshìzhīměiwéizhīxiàngwéishēnsǐérbùshòujīnwéi为宫室之美为之;乡
5、为身死而不受,今为qīqièzhīfèngwéizhīxiàngwéishēnsǐérbùshòujīnwéisuǒ妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所shíqióngfázhědéwǒérwéizhīshìyìbùkěyǐyǐhū识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?cǐzhīwèishīqíběnxīn此之谓失其本心。2
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