盐城市2015届高三摸底考试--历史试题

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1、盐城市2015届高三摸底测试历史试题 命题人 盐城市第一中学本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分。考试时间90分钟。 第I卷(选择题 共50分)一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛,其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用,儒家闪烁,道家则淡然”。下列主张属于道家的是A.“未能事人,焉能事鬼”            B.“施行不可以不懂,见有鬼神视之” C.死,无君于上,无臣于下       

2、    D.“尽其道而死者,正命也”2.古代宰相的职权可概括为“入(宫)则参对(君主)而议政事”、“出(宫)则监察(百官)而懂(正)是非”。下列对宰相职权的说法正确的是A.事无巨细,大权独揽               B.参与决策,监督执行 C.秉承诏令,上传下达               D.拾遗补阙,以备顾问3.文物是活的历史。下列是关于唐三彩的一组文物图片,观察图片信息,对唐代历史的叙述准确的是①展示了唐代高度发达的制瓷技术      ②生动再现了“丝绸之路”的繁荣③反映了唐代社会生活的丰富多彩      ④是唐时

3、中外文化交流频繁的历史见证A.①②③         B.①③④       C.①②④       D.②③④4.史学家陈锋、张建民主编的《中国经济史纲》指出“中国在宋代至清代的历史进程中有过三次商业革命:第一次是宋代商业革命,第二次是明清商业革命,第三次是近代商业革命……”。下列符合“第一次商业革命”的是A.白银成为普遍流通的货币           B.商业活动的群体商帮形成 第16页共16页C.远洋贸易开始使用指南针           D.烟草等经济作物开始传入5.“盖其背山带河,山肥民秀,为中州都会。其力足以内藩

4、京师,其势足以外控诸夏,而其岁产之入,又足为兵赋之供也。”材料反映的区域应隶属于A.河南江北行省       B.山西行省C.中书省        D.宣政院6.对联的内涵往往带有对时事的绝妙讽刺。近代史上的某次谈判中,伊藤博文出上联相难:“内无相,外无将,不得已玉帛相将”。李鸿章对曰:“天难度,地难量,这才是帝王度量”。这里“帝王度量”是指A.开埠通商       B.协定关税     C.割地赔款     D.允许驻军7.洋务运动的主要目的是“强兵”……但这里活动内容的实效和意义远远超出了洋务运动主观目的的范围……在古老

5、的封建主义的“体”上撕开了一道口子。下列最能体现上述材料含义的是A.江南制造总局   B.安庆内军械所 C.湖北汉阳铁厂 D.继昌隆缫丝厂8.右侧框内所叙内容为某研究者收集的《辛丑条约》签订及对社会影响的几段史料。据此他要论证20世纪初的中国社会趋势是A.进行民主革命成为历史的必然B.由半殖民地向殖民地逐步过渡C.发展民族资本主义以抵御侵略D.用西方民主与科学去唤醒民众9.陈独秀在《复辟与尊孔》一文中说“愚之非难孔子之动机,非因孔子之道之不适于今世,乃以今之委人强欲以不适于今世之孔道,支配今世之社会国家,将为文明进化之大阻力

6、也。”材料表明陈独秀A.否定儒学教条主义但不反对儒学本身 B.对东西方文化持绝对否定和绝对肯定C.主张弘扬儒家文化中的治国治世之道 D.倡导文明进化必须全盘否定儒家文化10.民国初年……各地离婚率上升,《夏津县志》云“近数年来,结婚、离婚颇尚自由,通都大邑时有所闻”。对上述材料现象的分析正确的是A.婚姻自由蔚然成风                 B.民主共和深入人心C.社会环境相对宽松                 D.西式婚礼成为时尚第16页共16页11.在太原会战中中央军、晋军正面防御,八路军攻击敌军两翼。115师切

7、断了忻口与张家口、北口的敌军交通线;120师切断了忻口与大同的交通线;129师陈锡联偷袭了阳明堡机场,削弱了日军对山西战场的空中威胁……这说明A.正面战场与敌后战场互相配合       B.太原会战是国共合作抗战的典型 C.中共领导的八路军是抗战主力       D.太原会战是抗战以来的首次大捷12.根据1950年对苏南1722个乡的统计:“资本家在农村中占有土地占土地总数的1.4﹪,其中以无锡、吴江、上海、川沙等县为多,资本家占有土地总数的2~5﹪以上……占苏南总人口0.72%的工商业资本家,占有苏南地区1.07%的土地”

8、。由此得出的结论是A.近代中国阶级构成具有复杂性       B.民族资本家均由地主演变而来 C.土改与工商业改造须同时进行       D.完成民主革命是当时主要任务13.2013年12月2日,《环球时报》报道称“美方建议遵守中国(划定的东海防空识别区)要求,日媒恼火指责盟友‘背弃’”。

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