语文教程教参——第十单元地域风情-北京的春节

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1、第十单元地域风情3．北京的春节老舍[思考与练习]参考答案一、本文是按时间顺序写的，先写腊月里过节的准备，继而写除夕和元旦以及年初几天过年的盛况，最后写正月十五的元宵灯节，用时间把北京过节风俗串连起来。二、（1）从四个方面来描述元宵之夜。首先从观看的角度，写出了元宵之夜是美的。第二，从玩的角度，广场上有花盆，城隍庙有火判，公园里有天灯。第三，从人的活动来写，男男女女都去观灯；小孩子在家也有灯玩。第四，从吃的角度，人人都吃汤圆。（2）作者的描写体现了两个特点：一是从不同角度来写，显得既层次清晰又全面完整。二是用了对比的手法，拿元旦

2、与元宵相比较，更突出了元宵节的美丽和热闹。三、这是一个开放性的练习题，教师要引导学生充分认识到，“民族的才是世界的”。面对西方文化的日益渗透，我们必须树立传统民族文化意识，从现在做起，从小事做起，保卫春节，保卫传统文化遗产，自觉地对民族文化尊严进行维护。利用教师的职业优势，对我们的学生进行传统文化教育，让我们的传统文化得以传承和发展。【作者简介】老舍（1899—1968），原名舒庆春，字舍予，满族人，是我国“五四”以来新文学的开拓者之一，现代杰出的语言艺术家，享有世界声誉的爱国主义作家，人民艺术家。他以小说、剧作和曲艺著称于世

3、，在散文、诗歌、杂文方面取得了卓越成就；一生写下十11多部长篇小说，70多部（篇）中短篇小说，30多部剧作，近20部译著等。其代表有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等，剧本有《茶馆》、《龙须沟》。【内容评析】这是一篇描述北京民俗风情的记事散文，用的是第三人称。通过描写北京春节的热闹场面，反映了北京市民的生活和风尚，并通过新旧对比，歌颂了新社会移风易俗的伟大力量。结构分析:第一部分（第1—7自然段）：描绘了北京市民在腊月里准备过春节的情况。作者渲染了预备过年用品的忙碌而火热的场面，展现了北京人对传统节日的热爱。第二部分（第8—

4、11自然段）：描绘了北京人欢度除夕、元旦及年初的盛况。揭示了春节这种传统习俗是人们对美好生活的向往，情感交流的一种重要形式。第三部分（第12—16段）：描绘了元宵节观灯的热闹场面。作者从四个角度来描绘元宵之夜的，分别从看的角度、玩的角度、人们活动的角度、吃的角度。从不同的角度对元宵之夜进行描写，显得层次清晰又全面完整。另外运用了对比手法，拿元旦和元宵节对比，突出了元宵节的美丽、热闹。第四部分（第17段）：写新旧社会过春节的区别。作者虽然表达出了对春节的热爱，但对旧社会过春节中不健康的习俗，作者的态度是必须摈弃，这显示了作者进步

5、的文化观念。写作特点：本文在描写中适当穿插议论，不仅涉笔成趣，而且有突出思想意义、画龙点睛的作用。语言俗白浅易，活泼幽默，有浓厚的北京色彩；对过节热闹场面的描写娓娓叙来，形象生动，令人玩味。11【相关资料】春节习俗简介:    春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。    扫尘    “腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵

6、义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六合庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。    贴春联    春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思

7、想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。    春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。    贴窗花和倒贴“福”字11    在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的

8、民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。    在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间