刘文典：亦癫亦狂亦君子

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刘文典：亦癫亦狂亦君子　　【人物印象】　　刘文典（1889―1958），现代杰出的文史大师、校勘学大师与研究《庄子》的专家。原名文聪，字叔雅，笔名刘天民。安徽合肥人，原籍安徽怀宁。历任北京大学教授、安徽大学校长、清华大学国文系主任。1938年至昆明，先后在西南联大、云南大学任教。终生从事古籍校勘及古代文学研究和教学，所讲授课程，从先秦到两汉，从唐、宋、元、明、清到近现代，从希腊、印度、德国到日本，古今中外，无所不包。他专长校勘学、版本目录学、唐代文化史，著有《淮南鸿烈集解》《庄子补正》《三余杂记》等。1958年7月15日病逝于昆明。　　【素材呈现一】　　●速写角度　　深谙教学之道，授课有方，幽默诙谐，风格独特。　　“刘氏”授课法　　在西南联大，刘文典的课讲得幽默诙谐，生动传神，常常是手舞足蹈，讲到激动时还会涕泪俱下，许多知名教授都慕名来听他的课，就连和他有过节的闻一多也称赞“刘文典讲课确实有一套”。　　有一次他讲写作，在黑板上写了五个大字“观世音菩萨”，众学生不解。他喝足了茶，才慢条斯理地一一道来：“‘观’是要多多观察生活；‘世’是要明白社会上的人情世故；‘音’是说文章要讲音韵；‘菩萨’ 是说要有救苦救难、为广大人民服务的菩萨心肠。”学生们听了，如醍醐灌顶，恍然大悟，牢牢记住了这一“葵花宝典”。　　当年刘文典这样讲《红楼梦》：其时天已近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白：“宁―吃―仙―桃―一口，不―吃―烂―杏―满筐！仙桃只要一口就行了啊……我讲《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。”于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花溆”四个大字。这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听刘教授高论。　　刘文典开《文选》课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两尺来长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课铃响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来，那天是阴历五月十五，他要在月光下讲一篇《月赋》。有学生追忆：“届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲《月赋》，俨如《世说新语》中的魏晋人物。”　　刘文典讲课时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道：“雨僧（吴宓的字）兄以为如何？”每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：“高见甚是。高见甚是。” 两位名教授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。　　【适用话题】　　风采、独特、不拘一格、幽默诙谐、灵活多变、风格多样……　　【素材点拨】　　一个人物成就一篇文章。也即全文围绕这一人物素材来着笔，适用于记叙文或散文中。可用第二人称的写作手法直抒胸臆，表达对人物（刘文典）的钦佩赞颂之情；也可用第三人称的写作手法行文，客观且自由灵活地表达对人物（刘文典）的看法。　　【运用示例】　　是你幽默诙谐的授课方式，让我真正体味到了大学课堂的乐趣和人生应有的目标；是你不拘常规的授课风格，让我领悟到知识的获取也可以如此尽兴随意，如此轻松有趣；是你简明概括的“观世音菩萨”五字写作法，让我茅塞顿开，感觉写作不再蒙着神秘的面纱而遥不可及，它植根于生活的土壤，可八方取材，任我所用。　　你用广博的知识，为学生呈现的不仅是学习场景、大家风范，更是生命与生命最平等、最自由的对话。　　【素材呈现二】　　●速写角度　　气节凛凛，傲骨铮铮，不畏强权，敢于直言。　　刘文典：敢于顶撞蒋介石的民国牛人 　　北伐成功后，刘文典任安徽大学文学院筹备主任，代行校长职权。是时，有预科学生王某，江西瑞金人。某日，国民党安徽省党部通知刘文典说王某是共产党员，要他对其严加监视。因说是“证据确凿”，刘文典遂命令校警丁某到王某宿舍进行搜查，还真搜出了“秘密文件”。刘文典于是立即叫传达室王裕祥送王某离校。当晚，便衣特务来校搜捕，结果扑了个空。学校向当局推诿，最后不了了之。王某因此得救，对刘文典感激不已。对于当局迫害进步青年的行径，刘文典极为愤慨，顶撞道：“大学不是衙门！”这句名言不胫而走。　　1928年，蒋介石掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘文典拒绝其到校“训话”。后来，蒋介石虽如愿以偿，可是在他视察时，校园内到处冷冷清清，并没有他预想中的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因刘文典冷冷掷出的一句话：“大学不是衙门！”　　后来安徽发生学潮，蒋介石召见刘文典。之前刘文典曾有豪言：“我刘叔雅并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去。蒋介石一介武夫耳，其奈我何？”见面时，刘文典称蒋介石为“先生”而不称“主席”，蒋介石对此很是不满。两人冲突由此升级，刘文典指着蒋介石说：“你就是军阀！”蒋介石则以“治学不严”为由，将刘文典当场羁押，说要枪毙。后来多亏蔡元培等人求情，刘文典被关了一个月才获释。　　【适用话题】　　气节、书生的傲骨、不畏强权、敢于直言、正直、文人的尊严……　　【素材点拨】　　同类素材叠加，以增强文章气势。　　【运用示例】 　　迄于现代，书生中的硬汉并未绝种，章太炎是一个，陈独秀是一个，鲁迅是一个，胡适是一个，傅斯年是一个，刘文典是一个，闻一多是一个，梁漱溟是一个。章太炎闯入总统府大骂袁世凯是独夫民贼，陈独秀将监狱视为研究室，鲁迅“横眉冷对千夫指”，胡适为使约法和宪法确立而奋笔抗争，傅斯年将两任行政院长（孔祥熙和宋子文）骂到垮台滚蛋，刘文典当面怒斥蒋介石是“新军阀”，闻一多“明知山有虎，偏向虎山行”。这些书生，个个有血气，有胆气，有志气，有豪气，无论哪一样都不输给那些受过血与火洗礼的硬汉，当他们为捍卫道义而大声疾呼时，虽九死其犹未悔，乃是天地之间的元气和正气使然。　　（王开林《书生与硬汉》）　　【素材呈现三】　　●速写角度　　学贯中西，博大精深，恃才傲物，狷介无比。　　真名士语自狂　　在北大，刘文典讲《庄子》，第一句都是：“《庄子》嘛，我是不懂的喽，也没有人懂！”学生问他古今治《庄子》者的得失，刘文典感慨：“古今以来，真懂《庄子》者，两个半人而已。第一个是我刘文典，第二个是庄周，另外半个嘛……还不晓得！”　　刘文典国学功底深厚，对国学大师也十分崇拜、爱戴。一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他“十二万分” 佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，行动极为不便。于是便率几个学生折回来搀扶着陈寅恪往城外跑去。学生要扶刘文典，他不让，大声叫嚷着：“保存国粹要紧！保存国粹要紧！”然后让学生们搀着陈寅恪先走。　　【适用话题】　　言语惊世、恃才傲物、狂放不羁、学识、胆识、英雄相惜……　　【素材点拨】　　可将多个名人的精神共同点挖掘出来，进行同类合并，突出共性，以表达文章的思想观点。如下面的片段，为了说明刘文典不因名利而丢弃“真狂”，作者列举了古今三位狂人的狂言狂语，指出这样的“狂”构建了中华民族屹立的傲骨，这种“狂”是时代的顶梁柱，是历史的撑天树，是一种良知的傲慢！　　【运用示例】　　当整个社会都圆滑了的时候，世间就再无真狂人了。为此，我要高呼：世间曾有真狂人！　　风度翩翩的儒者龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”他金榜高中时谈及恩师时“狂”言：“居然是无名小辈王植！”这自然是他“亦狂亦侠亦温文”的体现。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言天下懂《庄子》的就两个半人：一是庄子本人，一个是他自己，剩下半个大伙一起抢！自言“十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？”的李敖不顾社会的功利，也狂得洒脱。他在《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国写白话文的前三名是：李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。”　　这些都是“狂” 人啊！他们的狂，构建了中华民族屹立的傲骨，这种真狂，是时代的顶梁柱，是历史的撑天树，是一种良知的傲慢！　　（《世间再无真狂人》）