《培养审美的眼睛》

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1、培养审美的眼睛——美术鉴赏及其意义制作：肖春妹当我们置身天安门广场的时候，我们都会不禁在内心升起一种崇高、庄严和神圣的情感，这种情感不仅来自天安门广场的布局、空间和周围的建筑，更来自我们对天安门的认知、回忆和想象。表面上看，天安门只是一座古建筑，但从审美角度说，它已成为象征中国历史的一个审美符号。它经历了古代中国的文明和近代中国的屈辱和奋起，更见证了中国二十多年来改革开放的巨大成就。可以说，我们对中国历史的认识越深入，从中获得的审美想象就越丰富。这个过程其实已经蕴涵了美术鉴赏的基本特征。《捣练图》唐周萱捣练图（中国画，宋代摹本，绢本设色，37厘米×147厘米，美国波士顿博物馆藏）　张

2、萱（唐）　　张萱（生卒年月不详），是盛唐时期著名的人物画家，长安（今陕西西安）人，唐玄宗开元年间（公元713—741）入禁做宫廷画师。他特别擅长画女性和婴儿，所作人物雍容华贵，形成“丰颊肥体”的人物造型，成为唐代名重一时的人物画大师。尤其是他突破了汉魏以来中国人物画主要描绘“列女”、“孝子”的传统题材，开始表现现实中的人物形象，在美术史上产生了深远的影响。《捣练图》描绘的是宫中妇女“捣练”的情景。“练”又称“缣”，是一种古代的丝织品，织成时质地较硬，须煮熟后加漂粉用杵轻捣使之柔软，并经熨平后才能使用。全画共分三个部分：右边一组描绘的是四个妇女用木杵捣练；中间一组描绘的是两个正在理线

3、的女工；左边一组描绘的是四个妇女在熨练，其中两个拉平白练，另两个在熨练，在白练下面还有一个来回穿梭玩耍的小孩。画面形成一个完整的捣练过程，具有连环画的性质。这里既让我们看到了唐代人的衣饰、生活等，其人物造型和工细劲健的线条、富丽华贵的用色也明确传达出唐代人的审美观和审美趣味。《拾穗》法国米勒拾穗（油画，83．5厘米×111厘米，1857年，巴黎卢浮宫藏）　米勒（法国）　　米勒（Jean-FrancoisMillet，1814—1875）从35岁起就定居巴比松，之后他一住就是27年，几乎一生没有离开过那里。他在那里生活、劳动、创作，画出了他一生最重要的作品。他与巴比松许多画家来往，和

4、他们交流创作思想。他的作品反映了巴比松农民的生活和那里的自然世界。但是从米勒作品的意义来看，他又超越了巴比松派，他把人性中质朴、善良、高贵、永恒的一面呈现出来，从而感染了全世界的人。《拾穗》描写了一个农村中最普通的情景：秋天，金黄色的田野看上去一望无际，麦收后的土地上，有三个农妇正弯着身子十分细心地拾取遗落的麦穗，以补充家中的食物。她们身后那堆得像小山似的麦垛，似乎和她们毫不相关。我们虽然看不清这三个农妇的相貌及脸部的表情，但米勒却将她们的身姿描绘有古典雕刻一般庄重的美。农妇们就是如此往复地劳动着，为了全家的温饱，怀着对每粒粮食的感情，耐心而不辞辛苦地拾着麦穗。画面上，米勒使用了迷人

5、的暖黄色调，红、蓝二块头巾那种沉稳的浓郁色彩也融化在黄色中，整个画面安静而又庄重，牧歌式地传达了米勒对农民艰难生活的深刻同情，和米勒对农村生活的特别的挚爱。伟大的雕塑家罗丹曾经说过，世界上本不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。这就说明鉴赏并不神秘，而是与我们的生活息息相关。今天，我们就一起带着审美的眼睛走入美术鉴赏的世界。。。什么是美术鉴赏？鉴赏(欣赏)(赏析)(奖赏)(赞赏)(鉴定)(鉴别)(鉴真)(鉴宝)顾名思义美术鉴赏就是“鉴别”与“欣赏”。是运用我们的视觉感知、审美经验和相关美术知识对美术作品进行归类、分析、判断、体验、联想和评价，从而获得审美感受。它是一个综合的审美活动。它的目

6、的是获得审美享受，理解美术作品和美术现象。总之，美术鉴赏就在于鉴古今、评优劣、定高下。列宾《伏尔加河上的纤夫》莫奈《睡莲》美术作品是如何分类的？按艺术门类：绘画雕塑建筑设计书法摄影达芬奇的蒙娜丽莎米开朗基罗《大卫》按材料、题材、形制、功能：中国画，油画；历史画、风景画；浮雕，圆雕；建筑设计、环境设计；草书、篆书等等陈逸飞《罂粟花》《红蓝椅》里维斯特（荷兰）形式语言的不同特征：具象美术意象美术抽象美术《彭丽媛》靳尚谊三、美术鉴赏的意义认识功能教育功能审美审美所谓认识功能是我们通过美术作品认识不同时代、不同民族、不同文化、不同社会制度的人们的生活、历史、风俗、行为、器物、观念等，甚至认识

7、包括我们自己在内的整个世界，这种认识即可以通过有美术作品中所表现出来的内容，也可以通过美术作品的形式本身来实现。所谓教育功能，主要是指美术作品的题材所表现出来的内容和主题对观众形成的思想和道德上的感染与影响，以培养人们在对待自然、社会、人生、他人以及自我判断上的积极的观念与热情，具体而言就是热爱祖国、热爱自然、热爱生命。所谓审美功能，就是培养人们对美的事物、美的形式的判别力、敏感性和感受力。人的这些能力是与人的知识和道德相联系的直觉能力，只有经过不断的训练