《劝学》教学实录 19

《劝学》教学实录 19

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1、《劝学》教学实录 孙彩兰     第一课时  教学内容:让学生熟读课文,掌握重要的文言文实词和虚词,翻译全文,理解文意。  步骤与方法:  1.看“预习提示”,自读课文,读准字音,初步了解课文。  2.教师出示应掌握的实词和虚词,让学生默读课文,对照注释弄明白。若有解决不了的问题,提出来集体解答。  3.同位(桌)轮流口译课文。翻译不准确的,对方应指出来加以纠正或共同讨论;二人都解决不了的问题,提出来集体解决。  4.教师提问几个重、难点的语句,了解学生的学习情况。  5.布置作业:背诵课文。  第二课时  (上课)  师:同学们,荀况特别

2、强调教育和后天学习的重要性,《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法,请问本文的中心论点是什么?  生:(集体)“学不可以已。”  (板书:学不可以已)  师:请同学们齐背第一自然段。  生:(集体)“学不可以已……君子博不而日参省乎已,则知明而行无过矣。”  师:请问本段论述了什么内容?(学生举手)××同学回答。  生(1):论述了学习的意义。  师:运用什么方法论述的?  生(1):比喻。  师:很好。本文作者运用了5个比喻,从不同角度论述了学习的意义。作者以青青于蓝、冰寒于水两个比喻,说明了什么道理?(板书:青青于蓝,冰寒水)××同学,请

3、你回答。  生(2):说明事物经过一定的过程会发生变化。  师:发生什么样的变化?  生(2):在原有的基础上进一步提高、发展。  师:对。作者又以“直木为轮”为喻,说明什么道理呢?(板书:直木为轮)(学生举手)××同学。  生(3):说明事物可以后天改造。  师:对。谁能说得更全面、更具体些?(学生举手)××同学。  生(4):比喻说明人的资质可以通过学习来改变,而且一旦提高和发展了,就不会回复到原来的状态,即人若不断地学习下去,会发生质的变化。  师:很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?(板书:金就砺、木受绳)  生:(集体)“

4、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”(板书:知明而行无过)  师:此句与本段哪句相照应?  生:(集体)“学不可以已。”  师:对。荀子提出人性本恶的思想,认为只有用教育来陶冶,用礼法来约束,才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程,如果不停止地学习,人的知识、才能、品德会不断地增进、提高,达到“知明而行无过”的境界。  请××同学背诵第二自然段。  生(5):“吾尝终日而思矣……善假于物也。”  师:很好。同学们思考一下本段写了几层内容?××同学回答。  生(6):分三层。第1句

5、为第一层,第2、3句为第二层,第4句为第三层。  师:对。第一层阐明什么内容?××同学。  生(7):正面阐明学习的重要性。  师:对。第二层与第三层是什么关系?××同学。  生(8):分总关系。  师:对。第二层是具体阐述“假于物”的重要,第三得出结论:“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?  生:(部分)学习。  师:对。由此看来,第二层用什么方法阐述学习的重要性?  生:(集体)比喻。  师:用哪几个比喻?××同学。  生(9):登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。(板书:登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫—善假于物

6、)  师:第一、二自然段是文章的第一部分,主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻,从各个方面对中心论点加以阐释,使论点既鲜明又生动。  师:请同学们齐背第三段,“积土成山”,开始。  生:“积土成山……用心躁也。”  师:本段主要论述什么问题?分几层?(学生举手)××同学回答。  生(10):这段主要论述学习态度。分三层:第一层,从“积土成山”到“金石可镂”,阐述要有持之以恒的态度;第三层,从“蚓无爪牙之利”到本段末,阐述学习要专心。(板书:学习态度—积累、恒心、专心)  师:很好。作者是用什么方法论述问题的?××同学

7、。  生(11):比喻。  师:每一层的两个比喻句是什么关系?  生(11):对比关系。  师:对。本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处?××同学,你说说。  生(12):使中心论点更生动更鲜明,增强了文章的说服力和感染力。  师:很好。请同学们拿出纸来,按要求作练习。要求:每人写一个比喻句阐述知识的重要性,比喻要恰当。(学生动笔写,5分钟)。  师:请同学们交流一下,谁说?(学生举手)××同学。  生(13):知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。  师:比喻贴切吗?(学生答:“贴切。”)×

8、×同学,你怎样写的。  生(14):空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使它能恢复生气。  师:很好。××同学,你说一个。  生(1

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