净空法师:三时系念讲记(上)

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1、中峰三时系念法事全集讲记259《中峰三时系念法事全集》讲记  主讲人:净空法师(第一集)2003/5/22  澳洲净宗学院  档名:20-015-0001259  诸位同学,这一段时期有些同学,我们净宗的莲友每个月,在我们学院是每个星期,做一次「三时系念」的法事,做得都很欢喜。但是中峰禅师里面许许多多的开示不甚了解,当然就不能够随文入观。于是同学们来找我,希望把这个仪规能够讲一遍。我记得过去在新加坡曾经讲过,讲得很简单。这个集子我也是每天都在读诵。禅师开示言简意赅,确确实实就佛法而论,任何一法都能够帮助我们成无上道,因为法法都是圆满的。但是问题是要

2、懂,懂是相当不容易的。诸位要求我也欢喜,我们利用这段时期,把这个集子在一起我们好好的来做个学习。  名题是《中峰三时系念法事全集》,我们先把「中峰」跟诸位做个介绍。中峰是人名,禅师的法名是上「明」下「本」,光明的明,本末的本,中峰是他的别号。他是杭州钱塘人,大概就是现在的杭州萧山,萧山在钱塘江的旁边。他生在宋朝的末年,长在元朝,是宋末元初的人。因此我们要把元朝也要简单的跟大家介绍一下。  中国自古以来,统治这个国家的都是汉人,汉族。其它的族群在从前都是外国,现在融合成中国这个中华民族了。中华民族里面包含五十六个不同的族群,是以汉族最大,人数最多。元

3、朝是蒙古人建立的,清朝是满州人建立的,都是属于外族。在那个时候没有统一的时候叫外族,统一之后跟中国融成一体。所以中国本身就是个多元文化的民族,像个大冶炉一样,能包容,而且能够和睦相处、平等对待,这是中国古圣先贤教诲,中华文化的成就。  蒙古那个时候他们的领袖忽必烈,是成吉思汗的后裔。宋朝末年理宗,宋朝理宗皇帝景定元年,景定是年号,公元一二六0年,说这个大家就很清楚。今年公元是二千零三年,这个事情元朝蒙古建国是在一千两百六十年,当时是宋朝理宗景定元年。他就成为大汗,忽必烈成为大汗,他在开平即位。开平这个地方是在热河最北面,最北面,现在是内蒙古的地区,

4、方位是在北京的正北,北京的北面。他也有个年号叫中统,以后改了,这是元朝的世祖皇帝,在历史上称为世祖。  距离我们民国,这是民前(从民国这一年算起,中华民国民国这一年算起),是民国前六百五十二年。民国建国今年是九十二年,你要知道这个年代,确实的年代就是六百五十二年再加九十二年,七百多年,元朝时代,七百多年了。再没有多久(宋朝末年的皇帝在位时间都很短),宋度宗咸淳七年,就是一二七一年,蒙古建国改国号为元,元朝从这一年开始。宋朝是在公元一二七六年亡国,也就是蒙古人统一全中国,统一全中国这是一二七七年,这正是中国历史上进入元朝。元世祖他的年号是至元十四年,

5、也就是一二七七年统一中国。这一年是从民国算起,民前(民国以前)六百三十五年。这是把蒙古「元」简单的历史跟诸位做一个交代。  然后我们来介绍《系念法事》的编着人,中峰禅师。中峰禅师是宋朝理宗景定四年癸亥,癸亥我们就晓得中峰禅师是属猪的。景定四年是公元一二六三年,一二六三年十一月初二生的。我们在他的传记里面看到,他俗姓孙,母亲姓李。他母亲做了一个梦,梦到「无门开道者,持灯笼至其家」。无门开道者是个老人,手上拿着个灯笼到他家里去,第二天他就出生了。由此可知,他母亲做梦是十一月初一的事情,十一月初二她就生了这个小孩,这个小孩就是中峰禅师。传记上记载的这个事

6、情,现在我们能相信,为什么?我们听到这种事情太多了,确实有这个事情。259  这个小孩是再来人,决定不是个普通人,他的威仪相好,跟一般小孩不一样。他才会走路,这个小孩才会说话、才会走路,这是讲「才离襁褓」,就是才会说话、才会走路,他就能打坐。才会说话他就会唱梵呗。跟小朋友们在一块玩,他所玩的,仔细去观察都是佛事,像佛门里面做法会这些事情,他喜欢玩这些东西。由此可知,前世是个出家人,带着有过去生中的习气。根本没有人教他,那个时候佛法虽然是很盛行,但是这么小的小孩没有人教他,他自己就会。不但前生是出家人,前生不是凡人,如果是凡人他就不可能有这样的成就。

7、  他的本迹因缘,我们是凡夫不知道,是不是佛菩萨来应化的,很难讲。他一生大部分的时间住在天目山。天目山诸位有些同学们去过的。系念佛事,当然在天目山举行,我们相信一定得中峰大师的加持。不过在世界上各个地方,如果我们能够观想天目山,观想中峰禅师,时间跟空间没有障碍,都能得到三宝的感应,佛菩萨威神的加持。  他九岁母亲就过世了,所以他也算是一个孤儿。十五岁他就有出家的念头,但是他还有父亲。中峰禅师非常孝顺,虽然有出家的念头,但是父亲不同意,就不能随便出家。但是他在家里面,家里有佛堂,他在家里拜佛,而且燃臂。「礼佛然臂」,然臂是燃香,在臂上燃香,在家居士受

8、菩萨戒都在手臂上燃香,出家人在头顶。「誓持五戒」。每天念《法华经》、《圆觉经》、《金刚经》,这是十几岁的时候,日夜精进,夜

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