地方新建本科院校通识教育课程设置现状分析及对策研究

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1、地方新建本科院校通识教育课程设置现状分析及对策研究　　[摘要]文章在对地方新建本科院校通识课程存在问题分析的基础上，对通识教育课程设计提出几点建议：选择适合地方新建本科院校的教育理念；培育有“生成性”课程意识的教师；设计“纵”“横”结合的通识教育课程设置模式；建立科学的通识课程管理机制。　　[关键词]地方新建本科院校通识教育问题设计　　[作者简介]叶妮（1978-），女，四川成都人，平顶山学院，讲师，硕士，主要从事教育基本理论研究。（河南平顶山467000）　　[课题项目]本文系河南省教育厅人文社会科学研究项

2、目“职前教师职业精神的文化透视――以小学教育专业为例”的阶段性研究成果。（项目编号：2012-GH-230）　　[中图分类号]G642.3[文献标识码]A[文章编号]1004-3985（2013）18-0106-02　　近年来，我国新建本科院校发展迅速，尤以省、市级的地方新建本科院校数量居多，但课程结构单一，课程设置理念多关注技能性、实践性、应用性，而忽视注重人性关怀的“全人”教育，造成学生实践能力较强，综合素质相对较差，人际适应能力更弱。在了解我国地方新建本科院校通识课程设置现状的基础上，科学构建有助于学生

3、科学与人文素养全面提升的通识教育课程体系，对于培养优秀社会主义公民，有着很强的现实针对性和深远的历史意义。　　一、地方新建本科院校通识课程设置现状及分析　　（一）课程目标缺乏特色主线和方向　　无论希腊的古典博雅教育（tibcraleducation）、博德学院帕卡德（A.S.Parkard）综合教育（comprehensiveeducation），还是哈佛大学科南特（JamesBryantConant）一般教育（generalcurriculum），都反映了高等教育的旨归，即关注人性解放、个性完善与全面发展。

4、但遗憾的是，很多院校的课程设置没有深刻理解这一本质，缺乏个别化课程模块设计，忽视以科学与人文价值融合的课程价值取向，割裂地方文化自觉意识与课程体系的内在联系。这是因为长期以来，我国大学教育重视国家、社会本位，相对忽视个人自身发展，外显为更重视功利性专业课程以应对就业需求，相对忽视培养大学生的独立性、主体性、创造性、批判精神。同时，一直沿用“老三段”式分科课程模块（即公共基础课、专业基础课、专业课），松散的课程组合难以称得上真正意义的通识课程。　　（二）教育资源稀缺限制了课程目标的实现　　新建地方本科院校，需要

5、兼具有“深度”与“广度”的通识教育课程。但是，稀缺的通识教育资源限制了融合人文与科学、本土化与舶来品整合课程目标的实施。　　1.高水平师资欠缺。（1）创建时间短，难以形成有底蕴的师资群。（2）教师知识面过于专业化，具备跨学科知识的教师不足，直接影响到通识课程的开设。（3）专业课课时系数较高、与科研关联度高、学生认可度高，教师更重视专业课教学，忽视通识课程的投入。　　2.公共课数量不足，质量堪忧。地方新建本科院校的经费来源与投入都比较紧张，已开设的公共选修课难以满足学生的选课要求：（1）难满足文、理、工、医、农

6、不同类学生跨学科学习的需要。（2）与地方历史、文化、经济有关的课程严重匮乏。实质上杂糅着概论型、常识集锦型、实用技术型、专业补充型、休闲娱乐型、刻板说教型课程，缺乏有文化传承、艺术体验、生命关注、多元思维方式的课程。　　（三）课程实施及评价体系不健全　　1.评价体系不健全。教育教学评价有规范、促进、诊断、反馈、调控等作用，是保证“全人”教育实现的重要措施。但实际运行中，通识课程的教学评价存在问题：（1）缺少规范。与专业课教学评价多采用自编测验等量化手段不同，通识课程在评价主体、评价时间、定量与定性、评价结果的

7、呈现方式上都缺乏统一要求。（2）评价内容偏离目标。通识教育的普适性目标是培养具备“全人”旨趣的公民，但实际操作上，既缺失学习策略掌握、多元文化思维培养、高雅情趣和完善的人格结构等“宽度”，也无深入熟悉自然与社会核心概念、规律、方法的“深度”的维度。　　2.实施机构不得力。地方新建本科院校许多系（部）创立时间短，通识课程的开设由不同的系（部）自行组织，除了政治、英语、计算机、体育等传统模块传承多年来的老规则，各系（部）独立不相往来，学校缺乏对通识课程的全盘课程规划，以及有执行力的通识教育实施机构。　　二、提升地

8、方新建本科院校通识教育水平的对策　　（一）建构符合通识课程设计意识的教育理念　　1.以“道器结合”的通识教育理念主导。通识教育定位于所有大学生都应接受的非专业性教育，主旨是关注学生作为“人”最基本的思想、情感、能力、修养的需要，塑造具有完整人格和素养的“全人”，内容涵盖所有广泛的、非专业性的、非功利性的基本知识、技能和态度的教育。具体操作借用明代理学家来知德“道器不相离”：既有形而上的理论（道）层面