胡塞尔的范畴直观研究

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1、胡塞尔的范畴直观研究答辩委员会签名主席:委员:捆叠岛兹礞三年月。。论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体己经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名:/芦日期:伽如年乡月争珀学位论文作者签每缪孥京日期:刊移年‘月/驴.摘要“‘现象学反思’是胡塞尔现象学方法论的总体标题,‘现象学反思’是一种本质直观的反思,它要求在

2、反思中对反思对象进行本质直观的把握。现象学的本质直观观念直观概念起源于对胡塞尔在《逻辑研究》第六研究第六章中所采用的直观概念的扩展。”由此,进行范畴直观的研究,首先着眼于现象学方法之根源的分析。而范畴直观本身也是作为《逻辑研究》中的内容来展开的,研究表明它不仅仅是第六研究的重要组成部分,而且是根本上着眼于整个《逻辑研究》本身的。本论文的论述分为四部分:即导论、作为向范畴直观的第二次过渡的最终充实第一章、范畴直观理论辨析第二章、范畴代现第三章。导论部分主要是确定一下范畴直观理论在胡塞尔哲学及其《逻辑研究》中的位置,以便清楚问题的指向;

3、另外就是主要针对作为一般对象及其获得问题进行历史梳理,这也是胡塞尔自己在做的工作,以便清楚历史上相同问题的判定与解答。第一章主要针对《逻辑研究》中“真理与明见性一章第六研究第五章进行梳理,首先作为认识的最终充实又一次引出范畴直观的问题,与之相关的明见性的问题,进一步导向了真理与存在问题,而对存在的界限与意义的划定将为下一章的关于“是”的范畴形式直观铺路。这一章的讨论将结合在年出版的胡塞尔《逻辑研究》补充文本尤其是与之对应的第文本一块讨论。第二章主要针对《逻辑研究》中的“感性直观与范畴直观’’一章即第六研究第六章进行梳理,这一章将会针

4、对范畴直观与感性直观的区别、范畴直观的诸阶段、范畴直观的诸种类型进行一般的论述,并会针对在范畴直观中的范畴形式直观特别的展开讨论,与此相应也会考察在胡塞尔那一般的形式问题及其意义,这一部分的讨论将会结合在年出版的《逻辑研究》补充文本尤其是直接表明为范畴直观及其表达的第七文本一块讨论。第三章主要针对《逻辑研究》中的“范畴代现”一章即第六研究第七章进行梳理,其一阐明范畴代现理论的由来,其二勘察其中的问题,尤其是胡塞尔在第二版前言中声称已经放弃了范畴代现理论,而在我们现在可以看到的《逻辑研究》补充文本中几乎在没有出现范畴代现这一表述,本文

5、将试图对此一缺失做己的理解。关键词:范畴直观、存在、范畴代现’讯、’.、..,.”,,..,,.:,,,.,,..:,..,..,”.,×.,;,,.,仟,’,,.,.,.,,...:Ⅳ导论.......................................................................................?...范畴直观在胡塞尔哲学中的位置?....?.现代抽象理论??对抽象概念的历史批判第一章最终充实作为向范畴直观的第二次过渡,对逻辑研究第六研究第五章及其补充文稿的研究..

6、充实的最终理想?.存在与真理的关系以及在补充文本中的展开?.第二章范畴直观理论辨析,对逻辑研究第六研究第六章及其补充文稿的研究.范畴直观与表达,以及补充文本中的问题。?.范畴直观问题与意义??.第三章范畴代现,对逻辑研究第六研究第七章的研究。??..范畴代现问题与意义?...范畴代现在补充文本中的缺失及意义?.结语?..?.......?....?.....?....?....??..?..参考文献?..文献综述致谢?.....??....?..??.导论.范畴直观在胡塞尔哲学中的位置进行范畴直观的研究,首要着眼于现象学方法之根源的

7、分析,在这一课题下首要的是要清晰的描述出范畴直观的基本理论,以及它所取得的突破与困难,这也是以后本质直观理论扩展或修改的基础。“现象学反思’是胡塞尔现象学方法论的总体标题,??现象学反思与其他类型反思行为的首要区别在于,现象学反思是一种方法性的反思。这一点首先表现在,‘现象学反思’是一种本质直观的反思,它要求在反思中对反思对象进行本质直观的把握。“现象学的本质直观观念直观概念起源于对胡塞尔在《逻辑研究》第六研究第六章中所采用的直观概念的扩展。?就范畴直观的所研究的内容而言,我们从逻辑研究第六研究第二篇的标题可鲜明的看出来,即感性与知

8、性,而这也是康德在纯粹理性批判中所处理的主要方面,而这一点在第二篇的末尾胡塞尔也提到,并指出了康德的问题所在,“康德的认识论的总体特征便在于缺乏对这些对立的任何确定划分,?康德理性批判的所有原则模糊性都与此相关,?即他缺乏现象学的真正

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