资源描述：
《孽海花人物原型 生于末世运偏消_从_孽海花_人物金雯青看晚清知识分子状态》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、孽海花人物原型生于末世运偏消_从_孽海花_人物金雯青看晚清知识分子状态10孽海花人物原型生于末世运偏消_从_孽海花_人物金雯青看晚清知识分子状态10孽海花人物原型生于末世运偏消_从_孽海花_人物金雯青看晚清知识分子状态10孽海花人物原型生于末世运偏消_从_孽海花_人物金雯青看晚清知识分子状态10孽海花人物原型生于末世运偏消_从_孽海花_人物金雯青看晚清知识分子状态10孽海花人物原型生于末世运偏消_从_孽海花_人物金雯青看晚清知识分子状态10孽海花人物原型生于末世运偏消_从_孽海花_人物金雯青看晚清知识分子状态10第2卷第5
2、期2004年5月经济与社会发展ECONOMICANDSOCIALDEVELOPMENTVOL.2No.5MAY.2004生于末世运偏消———从《孽海花》人物金雯青看晚清知识分子状态蒋郁葱(北海市职业学院,广西北海536000)[摘 要]将《孽海花》放在清末的时代背景下,分析主要人物金雯青思想行为的表现和原因,并以此揭示知识分子在清末时的整体状态。[关键词]《孽海花》;金雯青;知识分子;心理状态;傅彩云[中图分类号]I207.41 [文献标识码]A [文章编号]1672-2728(2004)05-0150-03 《孽海
3、花》以“寓讥弹于稗史”的特点,与当时著名的讽刺小说《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》,并称为清末“四大谴责小说”,晚清社会的“清明上河图”之誉花》“侍郎、,这些所谓的“名士”正是那个特定时代知识分子形象的代表。(蔡元培,《学生),但明清之际的中国,无论是、思想文化等方面都发生了深刻而复杂的变化,中西文化的交流和碰撞在明清之际也进入了一个新的历史时期,从而使得明清之际思想文化呈现多元发展的态势。但是满族入主中原后的政策使得这种良好的发展态势受到严重的遏制。康熙帝甚至禁海,海运之事只能以不公开的方式进展,直到道光
4、时才开放,但为时已晚。1840年,外国人的坚船利炮强行打开了中国的大门,使中国几千年稳定的社会结构和专制体制受到无情的冲击,让中国这潭死水掀起了微澜。中国人民饱受蹂躏之苦的同时,也终于有少数人意识到落后就要挨打的状况必须改变。就是慈禧太后自己,也不得不以矜持的面孔审视中外的差距,并终于派出了留学生,也终于出现了洋务派,出现了改良主义、资产阶级维新派……这些知识分子如:龚自珍、林则徐、魏源、薛福成、马建中、郑观应,还有康有为、梁启超等,在大清帝国明明暗暗的舞台上争相亮相。《孽海花》则以如椽之笔把他们中的一些人绘入了五彩缤纷的
5、晚清社会画卷中。这些走入《孽海花》中的知识分子或者说名士,一《孽海花》中的“名士”,有着不同于一般人的复杂的文化心理。名士本是由“科名”而来,多是科举考试的胜利者,之所以称之为“名士”,是因为他们具有相当高的文化素质和迥异于常人的思想。古有“名士风流”之说,谓读书人不拘小节,恃才放旷,不落凡俗,且一般具有较高的社会地位和声望,如魏晋时期殷浩、孙绰、谢安、王羲之之类的人物。但到了明清,尤其是封建大厦岌岌可危的清末,这http://www.wenku1.com些名士的“风流”情形已发生本质的变化。这是因为通过科举考试选拔人才的
6、形式阻碍了人物个性的张扬和发展,清朝统治者在继续科举取仕以拉拢读书人的同时更使知识分子养成了对朝廷的依赖性,而慢慢地丧失了个体的独立自主意识,更难于“牺[收稿日期]2004-03-09),女,湖南长沙人,广西北海市职业学院讲师,研究方向:中国古代文学。[作者简介]蒋郁葱(110972—150大都是作者曾朴的尊长和师友,小说的主人公金雯青就是以他父亲的义兄、闱师之师、谊属“太老师”的洪文卿为原型的。小说中的另两位极为重要的人物李治民、何太真的原型则是他的两位业师李慈铭和吴太澄。甚至曾朴中举前在京中交往的名士李石农、文芸阁、江
7、建霞,也在小说中分别化名为黎石农、闻韵高、姜剑云,连他的岳父汪鸣銮,也改称为钱端敏,在《孽海花》中扮演重要角色。既然是熟悉的人物原型,其在小说中所表现的生活和价值取向就更接近现实。正如鲁迅所说“:亲炙者久,描写当能近实。”所以《孽海花》,中这些知识分子的群体形象基本上就是晚清社会知识分子众生相的重要写照了。金雯青则是连结这个群体形象的枢纽。种动机,金雯青对自己如井底之蛙浅陋的检讨起码是不无诚恳的,但毕竟还是科举制度和旧的思想文化观念熏陶成的知识分子,金雯青对西国文明的认识只停留在表面上,并未真正理解西方启蒙思想的精神实质。
8、在第10回“险语惊人新钦差胆破虚无党”一情节里,金的思想意识与西学精神的差异表露无遗:金雯青问“:这姑娘(指夏雅丽)到底在什么会?”毕叶道“:这会发源于法兰西人圣西门,乃是平等主义的极端。他的宗旨,说世人侈言平等,终是表面的话,若说内情,世界的真权利,总归富贵人得的多,贫贱人得的少。资本家占的大,劳动的
