行法肝叶钞 (3卷)〖 日本 道范记〗

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1、行法肝叶钞(3卷)〖日本道范记〗No.2502行法肝葉鈔上先壇場莊嚴事建立五部道具也。所謂四角金剛撅是四部金剛部也。撅獨古金剛杵故為金剛部。五色蓮花部也。五色表五部惠命。即無量壽也。瑜伽念珠經云。念珠緒為觀音觀音即彌陀也。大日如來三世常住惠命為無量壽也。始終一所即壽命連持無終意也。大日經疏云。以眾生界無盡故諸佛方便亦無終盡。故名無量壽也。是約方便為無量壽。可思之。四寶瓶四部寶部也。寶瓶灌頂即南方故。四羯磨是四部羯磨部也。羯磨十二古即十二因緣也。北方釋迦截流轉十二因緣。即為涅磐十二因緣故（胎藏為大日三摩耶。深可習之）中方瓶胎佛

2、部胎定也。福也。理也。寶瓶福也。水定也。輪金佛部。輪摧伏故為智。仍為金已上五部總金剛界五部也。中方輪·瓶智中定惠相應也。次金剛盤上五古三古一古即如次金佛蓮三部杵。五古五智金剛故為金剛部。三古三部一體故為佛部。獨古摧破杵也。西方為遍調伏。妙觀察智說法斷疑是摧破也。又西方蓮花即理。理獨一法界故為一古歟。金剛盤肉團形也。三角心形也。已上三部總胎藏界也。鈴定也。胎也。三部說法驚覺群眠之總體也。已上兩部本有曼荼無盡莊嚴也。次四面六種供養。即以六度行供養顯得上本有兩部功德之義也。高雄口決云。檀水。戒塗。忍辱花。進焚。禪飲。般若燈。精進遍

3、六置中間檀水者。閼伽水為檀波羅蜜。一切草木百穀苗稼。蒙雨露恩施生長果熟故。以水為施。戒塗者。以塗香為戒波羅蜜。塗香者。天竺法極熱時沈檀等香和水塗身。能除熱惱。五戒乃至三昧耶戒香除煩惱罪業熱惱。令得法身清涼樂亦復如是。故塗香為戒。忍辱花者。一切草木花皆柔軟故為忍辱。進焚者。焚香為精進。火著薪設雖大千界次第熾盛無休息必盡薪。故以燒香為精進。禪飲者。飲食為禪波羅蜜。法花云。法喜禪悅食更無餘食想俱舍等以等持為能長養體。世間飢渴希求騷動得飲食。後身心安穩。故禪為飲食。般若燈者。燈照物。如般若能照境易知。精進遍六置中間者。自餘阿伽塗花等

4、皆左右兩方備之。燒香一種只一爐置中。此表示六度中精進無別體。只勵餘五度懈怠熾燃。大般若有其說文。故精進遍餘五度。為表之一置餘五度中也。遍六者言總次脅机塗香灑水念珠三如次戒定惠三學也。縮六度為三學。塗香去穢氣護身故為戒。水澄靜故為定。見祕藏記。念誦者記念誦數之珠也。念本尊真言字義句義誦之故云念誦。俱舍云。念謂於惠明記不忌性相惠念雖別體心所。定惠分別時為惠。小野定戒惠次第也。　　廣澤戒定惠次第也。　　三學有此二次第（見大乘義章等）香呂燒香行人對佛威儀也。又香煙迎佛之便磬·鈴同類也。或經軌三十七尊鈴磬菩薩說。是行者驚佛之禮法也。問

5、。如上檀場具足莊嚴也。常途略行檀不具足五部。只一面道具也。是其莊嚴不足故功德闕減乎。答。安立廣行門前雖缺闕。該攝具德門前無闕減也。以一隅攝三端之故又兩寶瓶萬德圓攝。釋論云。如意寶珠雖唯是一。而為一切諸寶根本寶瓶是南方虛空寶故能生萬德。又所生花是南方沙羅樹王萬德開敷花故。五部諸德具足莊嚴。又瓶水萬德圓滿具體也。俱舍云。劫初成時雨金輪上。其水成眾寶種藏。為山為川成萬象（文取意）又五部者即五輪也。寶瓶地大三摩耶形也。地字也。水字也。五輪唯地水所成也仍一面是具絃攝五部也行法肝葉抄（且付別行）。一。房中作法事淨身器。一。參道場事。高雄

6、口決云。次進參於堂時住金剛薩埵三摩地。亦住本尊三摩地。即觀。自身成本尊隨步蓮花承足。到向堂前念。是金剛法界道場也。圓城寺四卷金剛界次第云。夫欲上堂者。先在房中洗手嗽口。取淨衣加持此密言。所著衣服皆成佛衣密言曰（金剛合掌）。同次第云。次觀自身為本尊。或金剛薩埵。初心行者皆是金剛薩埵故也。私云。通作金薩觀可宜。一。至道場門。同四卷次第云。即應入無能勝三摩地。其印以右手掌仰覆左手掌背上。以左手大指押右大指甲上。以右頭指彈指三度。以禪智入掌作拳。唯豎進度以左印安心上。以右印左旋三遍為辟除。右旋三遍即成結界。次指四方四隅上下。次印身五

7、處。皆誦字加持石山次第云。到門戶下三遍彈指啟咳。即右手作降三世半印。辟除結界三遍。又方入無能勝三摩地作其印。便於兩目（右摩日左吒月）觀想。日月輪之光失如射散於道場之內。一。正入道場。石山次第云。次先入右足至檀前。誦總禮真言作禮（蓮花合掌）可想對大日如來五部聖眾。五體投地作禮。高雄口決云。豎心合掌稍低頭敬佛部諸尊。次蓮花合掌亦低頭敬蓮花部諸尊。次金剛合掌亦低頭敬金剛部諸尊。以右手所著袈裟指夾於右脅。以左右手當前。裳手以摳上方。長跪普禮真言誦一遍禮拜（十方諸尊）四遍或五遍也。一。普禮。普禮有二。一檀前普禮。即上所載石山次第并高雄

8、口決即是也。二著座普禮。即著禮盤之後誦普禮真言。禮本尊請加持。或誦懺悔頌曰。我從無始來流轉於生死　　恒起諸煩惱　具造三業罪　　今對大聖尊盡心而懺悔如諸佛所懺我今亦如是　　願垂加持力　眾生悉清淨此頌或次第用檀前普禮。用金剛合掌印。高雄口決云。禮拜時作金剛合掌。即名歸命合掌。相叉意者。此十指者