学习圣人做好凡人

《学习圣人做好凡人》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、学习圣人做好凡人———读《孔子是怎样炼成的》有感叶健（2010.12.24）天不生仲尼，万古如长夜。这是后世对孔子的最高评价，孔子作为中国空前绝后的神坛式人物，其从凡人成长为圣人的经历值得我们深思。　孔子的时代是一个怎样的时代？生活在21世纪的人们其实很难想像。为了便于理解在遥远古代人的生活，我们不妨借用英国历史学家霍布斯鲍姆在其《1789－1848革命的年代》中对18世纪末期欧洲人生活的描述，以想像一下孔子所生活时代人们的生存状态。之所以能够作这样借用，是因为虽然18世纪的欧洲比孔子的时代晚了两千年，但这两个农业社会的生活方式却依然是大体

2、相同的。　　根据霍布斯鲍姆的描述，孔子的世界“曾经是一个比我们今天的世界既要小得多也要大得多的世界。”“大多的农民或是生活在山陵中的耕作者，在他们的小天地里度过他们的一生，他们对外面的世界永远一无所知。”“如果说当时的世界在很多方面都比今天来得小，那么，交通的极端困难和不稳定性却使当时的世界实际上要比我们今天的世界大得多。”不同地区之间不存在人员的运输，“货物运输不仅速度慢，而且费用昂贵，令人生畏。”“对于当时的大多数人来说，信件是没有什么用处的，因为他们不能识文断字，而且，出门旅行完全是异乎寻常的事。倘若他们或他们的货物要走陆路，那么，他

3、们绝大多数靠步行，或者依靠速度缓慢的二轮货物马车。”孔子便是在这样一个节奏缓慢，充满愚昧，同时还深受战乱之苦的狭小农业世界里展开了他伟大的道德教化事业的。如此艰难的环境却造就了光耀千古，让后人无法企及的万世师表的圣人，其成长过程确实值得我们深思与探究。圣人非人，其高贵品格泽被世间，映照在我身上，主要有两方面需要学习。一、生命不息，学习不止，以书为友，以人为师。孔子一生其实并没有看过多少书，因为那时的人们还没有写出太多的书。而且书非常昂贵，不是巨富的人通常买不起太多。当然，巨富们也不屑于看书，他们买书通常是为附庸风雅，过后也许就扔进炉灶煮了鹿

4、肉。不管怎么样，孔子是那个时代不多见的文化人，他一生看过的书一定不会少于万斤，尽管那时以竹简编成的书每卷都有几十斤，一万斤书的信息量大约也不会超过今天人们书架上一格。但孔子总是对每本书采取精读的方法，以致串连竹简的牛皮带子也常常被磨断，不得不多次换上新的再使用。书籍有限，孔子就求学于人。孔子曾问官于郯子，问乐于苌弘、师襄，问礼于老子。就这样，孔子从十几岁开始勤奋学习，一直到去世，逐渐充分吸取了那个时代人类知识中的大部分精华，成为了一个被列国口口相传的博学者。孔子学习条件艰苦，客观条件严重缺失，但他并未怨天尤人，而是积极发掘主观能动性，深入利

5、用有限条件，向书求知，向人学习。客观条件的鲜明对比，使得今天的我们无颜再为硬件不好而抱怨，无颜再为无知而寻找借口，我们哪怕做到孔子的万分之一，恐怕也已是业务骨干了。二、周游列国，讲学布道，不畏艰辛，矢志不移。孔子有三千弟子，雕琢出七十二闲人，可以说为那个时代培养了太多经纬之才，但他仍不满足，他想要更多的人通晓礼乐、熟知伦常，他想要王公贵胄们懂得以仁治国方是王道。于是，公元前497年，孔子去国离家，带领一干弟子开始了为期十四年的周游列国生涯。周游列国，听起来多么浪漫，可实际上只能用“历尽艰辛、到处碰壁”来形容，甚至有人说孔子当时像条丧家之犬。

6、然而，以布道天下为己任的孔子从未退缩。在陈国时，断粮七天，随行那么多人免不了愁苦抱怨，有的还生了病，难以起身。在如此严峻的考验下，孔子表现得十分镇静，照常讲学、诵诗、弹琴、唱歌，这样临危不惧，坚定自若的高尚品格，使弟子们感动鼓舞，齐心协力，度过难关。孔子教导他们说：“处于贫困穷苦之中，仍能坚强不屈，信心不移，这才是道德高尚的君子。只有小人才会一遇困难就无所不为，忘其所以。君子固穷，要有一定的修养。”孔子伟大，由此可见一斑。做不了孔子，却可学习他的精神。在日常工作中，我们应发扬孔子做事坚定不移，不畏艰辛的精神，攻克工作中的难关，做好一点一滴的

7、小事，做好一个凡人。华夏五千年生一个孔子，孔子之伟大古今中外或无人可望其项背，我等纵皓首穷经也难达其万一。然而，只要有这种精神，做好本职工作，那么在那个岗位上，你即便做不成圣人，也可做个能人。