试析康德的认识论-毕业论文

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1、XXXX大学毕业设计（论文）题目试析康德的认识论学院哲学与法学学院专业班级学生姓名指导教师成绩年月日XXXX大学毕业设计（论文）摘要本文围绕康德通过批判经验论和唯理论的缺陷而提出自己认识论哲学的基本问题，即先天综合判断如何可能。进而指出了自然科学命题、数学命题、和形而上学的命题作为先天综合判断的可能性。接着阐述了人类知识的阶段性发展过程：感性、知性、理性及它们各自在获得知识过程中的作用。康德将人的感性定义为“通过被对象的作用的方式而接受表象的能力”。感性直观是人的认识的开端，人只有通过感性直观才能获得相应的感性杂多的材料。我们知识有两个要素：除了

2、感性外，还有知性。感性是在受到刺激时心灵以某种方式接受表象的这种感受性。知性则不需要外物的刺激，而只是“自己产生表象的能力，或者知识的自发性。”它们的性能也是不能互换的，“知性不能直观任何东西，而感官不能思维任何东西。”所以，只有把它们很好的结合起来才能产生知识。理性则通过推理的逻辑形式把范畴先验理念作为其推理形式的最高概念。又进一步指出了康德认识论的影响，指出了他在整个哲学史中的地位！关键词：感性；知性；理性IXXXX大学毕业设计（论文）目录摘要I一、康德的认识论思想产生的背景1二、康德认识论的思想体系1(一)康德认识论的核心问题1(二)感性阶

3、段——认识的初始阶段31、感性直观32、感性直观的先验形式——空间和时间3(三)先验知性论——认识的第二个阶段41、知性42、知性的先验形式——范畴5(四)先验理性论——认识的最后阶段61、先验理念62、先验幻相7三、对康德认识论的评价9(一)康德认识论的积极思想91、对主体性的肯定92、系统论述了人的认识过程的阶段性发展103、对思维辩证法的探究10(二)康德认识论的局限性101、康德最终倒向了不可知论102、辩证法思想的不彻底性103、没能回答先天知识形式的来源问题11参考文献12致谢13I齐齐哈尔大学毕业设计（论文）一、康德的认识论思想产生

4、的背景资本主义工业革命爆发的时代，也是资本主义快速发展的时代，即康德所处的时代。如马克思和恩格斯在《共产党宣言》中所说的：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。”这种变化引起人们思考：科学知识为什么具有这么大的能量？主客体在认识上怎样达到统一？科学知识识如何可能的呢？这些问题逐渐成为了近代哲学的中心问题由古代沿袭下来的本体论向认识论转变。在对上述这些问题的回答与反复的思考中，哲学上逐渐形成了两大派别，即经验论和唯理论。经验论是一种对知识和实在的哲学研究方式。经验论者认为知识的来源只能是

5、经验，而不承认唯理论者把天赋观念当作我们确定无疑的知识起点的观点。经验论的核心观点是认为一切知识或一切有关世界的有意义的论述，都最终与感觉经验相关，而且可能的知识的范围不得超出可能的感觉经验的范围。经验论的主要关注点在感性知觉的范围之内，所以它详尽的考察知识问题、知识和对象的关系问题、外部世界问题、科学的结果和方法论等诸如此类的问题。经验论相对于唯理论更加推崇具体性和特殊性，提倡严格的明晰性和精确性标准，反对唯理论仅仅把人的理性当作追求知识的唯一途径的观点。经验论主张，科学为我们提供了关于实在性的最佳知识，是最值得信赖的知识。它怀疑抽象和普遍化，

6、拒绝一切非理性的、迷信的主张。经验论的主要困难在于还没有一个对于普遍概念以及数学和逻辑的令人满意的解释。唯理论把与生俱来的天赋观念或天赋原则当作认识的来源，强调数学推理的方法，并通过理性演绎法建立起整个知识体系。理性演绎法可以保证推演过程和推演结论的逻辑有效性，但是却无法解决演绎前提的合理性问题，最终使唯理论陷入了教条主义或独断论的陷阱。两派在认识论上各执一端，因各自的片面性而最终没有解决“知识何以可能”这一认识论问题。康德的认识论思想就是在两派的争论中产生的。康德认为无论经验论还是唯理论，都无法解决主客体的统一问题，因为二者都有片面性。他说：“

7、这两种属性中任何一种都不能优先于另一种。无感性则不会有对象给予我们，无知性则没有对象被思维。思维无内容是空的，直观无概念是盲的。”康德全面的考察了经验论与唯理论的理论得失，认为唯理论在没有对人的认识能力进行批判考察的基础上就断定理性具有把握客体的绝对能力，从而陷入了独断论；而经验论者往往把认识能力看作是主体范围内的活动，从根本上否认了客体的实在性，从而陷入了怀疑论。二、康德认识论的思想体系康德的认识论有着自己的思想体系，这个体系是一个完整的、层次分明的，有逻辑体系的一个逐渐完善的骨架，就像一座楼房的钢筋一样，支撑着整座大楼的稳定。(一)康德认识论

8、的核心问题针对经验论和唯理论的片面性，康德把主体和客体结合起来用来解释科学知识如何可能，于是提出了“先天综合判断”的认识图式。这也是康德