2017年高考政治二轮复习 专题1-12_8

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1、专题十一唯物辩证法(45分钟,100分)           一、选择题(每小题4分,共48分)1.互联网改变着世界,也改变着我们的生活:人们足不出户就可以在网上阅读报刊、购物,并能在网上和相隔千里的网友就一些问题展开讨论,各抒己见。这说明(  )A.世界上的任何事物之间都存在着直接联系B.人们可以任意改变事物之间的联系C.人们可以改变事物的状态,建立新的具体联系D.事物的联系复杂多样,人们无法具体把握解析:事物之间有直接联系,但有的事物之间仅有间接联系,A项错误;B项说法违背了联系的客观性;D项说法否认了人可以发挥主观能动性把握事物的

2、联系。C项正确且符合题意。答案:C2.在我国农业产业化的发展过程中,许多地区将一家一户分散的农户组织起来,采取生产、加工、销售一体化的经营方式,通过对初级农产品的加工和转化,延长农业产业链条,促进了农户增收。农业产业化过程中形成的产业链条表明(  )①人们可以在实践基础上建立新的联系 ②人为事物的联系是人的能动活动的产物,是主观的 ③人们建立人为事物的联系的活动都是有条件的④人为事物的联系的本质在于改变事物的原有属性A.①②  B.①③  C.②④  D.③④解析:农业产业化过程中形成的产业链条表明人们可以在实践基础上建立新的联系,也说

3、明人们建立人为事物的联系的活动都是有条件的,①③应选。人为事物的联系是客观的,②错误。人为事物的联系无法改变事物的原有属性,④错误。答案:B3.一口钟,无论敲哪一边,它总是整体作响。人们只知道钟声洪亮、悠长,从来都不在意敲的是哪一边。经常被敲的那一边就不服气,它总想告诉世人,主人敲的是我,是我在响。为了证明这一点,在一个晚上它努力挣破了钟体,让其他钟片都落在地上,只有它仍悬挂着,它想让人们听到它的声音。但它没有想到,单独的钟片,无论如何敲打,也敲不出洪亮的声音。这则寓言说明(  )①整体统率着部分,具有部分所不具备的功能②部分离不开整体

4、,但整体可以离开部分 ③关键部分的功能及其变化会对整体的功能起决定作用 ④部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分A.①②B.①④C.②③D.③④解析:钟声洪亮、悠长是钟作为整体才具有的功能,经常被敲的那一边挣破钟体,让其他钟片都落在地上,钟就不具有原来的功能了,故①④正确。整体也离不开部分,②错误;材料未体现关键部分的作用,③不选。答案:B4.“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年更有新生者,十丈龙孙绕凤池。”此诗的寓意是(  )①新事物具有强大的生命力 ②发展的实质就是新事物的产生 ③旧事物不符合发展的规律 ④新事物的成长

5、要靠人们的热情扶持A.①④B.②④C.②③D.③④解析:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”说明新事物的成长需要建立在旧事物的基础上,需要人们的热情扶持,④符合题意;“明年更有新生者,十丈龙孙绕凤池”说明新事物具有强大的生命力,①符合题意。答案:A5.“莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。”宋朝诗人杨万里的这首诗反映的哲理是(  )4A.规律是不以人的意志为转移的B.新陈代谢是万事万物变化发展的原因C.事物的发展是前进性和曲折性的统一D.事物在不同的发展阶段有不同的矛盾解析:“正入万山圈子里,一山放过一山拦”体

6、现事物的发展是前进性和曲折性的统一,C符合题意,排除A、D。新陈代谢是万事万物变化发展的规律,B错误。答案:C6.《黄帝内经》中有这样一段记述:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。这说明(  )①量变是质变的必要准备 ②事物都处于相互转化之中 ③一切事物都处于普遍联系之中 ④认识事物要着眼于事物的整体A.①②B.①③C.①④D.③④解析:“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋”体现了量变是质变的必要准备,也说明一切事物都处于普遍联系之中,①③正确。②错误,④不符合题意,均不选。答案:B7.“学习时的苦痛是暂时的

7、,未学到的痛苦是终生的。”这句哈佛图书馆训言体现了(  )①矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ②矛盾的同一性体现了矛盾双方相互分离的倾向和趋势③矛盾双方有主次之分 ④要用发展的观点看问题A.②③B.①②C.③④D.①④解析:①④观点正确且符合题意,哈佛图书馆训言强调,学习时的痛苦是暂时的,未学到的痛苦是终生的,说明矛盾双方在一定条件下可以相互转化,要用发展的观点看问题,故入选。矛盾的斗争性体现着对立双方相互分离的倾向和趋势,②说法错误;③与材料无关,不选。答案:D8.经过多年实践,我国已形成两大区域战略:一为区域发展总体战略,二为主体功

8、能区战略。在这两大区域战略的框架内,各地根据本地发展基础、禀赋特点、功能定位等编制发展规划,获国家批准后予以实施。这体现了(  )①矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中②矛盾的斗争性存在于矛盾的同一性之中③具

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