通感与移就辨略_王苹

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1、.,206年12月语言研究Dee2006第26卷第4期StUd一es一nLanguageanng山st一cs从,1.26N0.4dLi通感与移就辨略王苹,(宁波大学文学院浙江宁波315211):,,摘要通感主要是在相似联想基础上的五官感觉移就主要是在移情基拙上的特指性状二者在使。用范围和心理鉴础上有明显区别:关键词通感;移就;范围;心理机制:::·一·中图分类号H巧文献标识码A文章编号10001263(2006)04012104。,、、、:“听觉通感也叫移觉钱钟书对通感的定义是在日常经验里视觉味觉嗅觉等等往往可以彼此打,、、、。,通或交通眼

2、耳鼻身等各个官能的领域可以不分界限颜色似乎会有温度声音似乎会有形,。、’,”:“‘象冷暖似乎会有重量(《通感》)张寿康杨绍长认为移觉就是人们在描述客观事物时用形,,,,象的语言使感觉转移把人们某个感官上的感觉移植到另一个感官上凭借感受相通相互映照以收,,。”’:“到启发读者联想体味余韵用来渲染并深化诗文意境的积极修辞方式【]3汪少华认为移觉是一种。常见的修辞手法它是指我们在思考或交际时用属于乙感官范畴的事物印象去表达属于甲感官范畴的事,、。”!”,、,物印象以期达到新奇精警的表达效果l2]上述三个定义前两者从生理心理层面上来界说定,;义的核

3、心都是使不同的感觉产生沟通后者则从语言层面上来解说强调的是用属于乙种感官范畴的事。,:“”,物印象去表达属于甲种感官范畴的事物从这三个定义我们可以看出通感的基本特点通感着眼于通,。:是感受器官的感觉的相互交通并把人的这种感觉的相互沟通用于描摹客观事物现象如,,,。l)岳影儿无以解脱她想冷平是不会轻烧她的说不定会给他一记金光灿烂的大耳光(张欣《城市爱情})“”、“”,,,金光灿烂大耳光分属于视觉和听觉两个不同的感官范畴此处互相沟通融为一体形象:,。地描绘出被打者个人的感觉体验眼里金星直冒光辉灿烂陈望道对移就的定义是:“遇有甲乙两个印象连在一起

4、时,作者就把原属甲印象的性状移属于乙印象,。”:“,的名叫移就辞(《修辞学发凡)倪宝元认为将描写甲事物性状的词语移来描写乙事物性状这种‘’。”,,“”,,词语活用叫移就I3]看来移就的特点是重在移是词语描写对象的转移而且往往是把描写人,。:性状的修饰语移用到物上语法上构成的主要是定语加中心词的语言结构形式例如。2)广场上燃起丛生丝兰生(曲波《林海雪原)“”,“”,“”,欢乐一词原用来形容人现用来表现簧火的特点结构上构成一种定中修饰关系是一例典型的把人的性状移用于物的移就。从前面所举实例来看,似乎通感与移就的界限一卜分清楚,不存在划界问题,但

5、在实际分辨时,人们,。:却常常混淆不清甚至一些专家学者对它们的说法也各执一端如3)我将深味这非人间的玉.丝查.生。(王明瑞《谈通感及其分类})墨,。4)我也曾爱幻游于美的国度里我也曾做那堡主兰竺(吴士文《修辞讲话).此地天裸东着多些,故觉夜来的独迟些;从清清的水影里,只是。(袁晖《论5)我们感到的鱼鱼兰立“”现代汉语中的通感)。,以上几例均被视为通感就在近几年出版的教材上如语文出版社出版的张斌主编的全国高等教育,、。,“”自考教材仍对通感移就乃至拈连混淆不清在此教材中亦把我将深味这非人间的浓黑的悲凉,。看作通感而将下例看作移就·,,,、。:

6、作者简介王苹(1963)浙江绍兴人副教授主要从事汉语修辞语用学研究,。6)这一锤没敲在钟上却敲在伦的心上(萧军《太行青松》),。、、,。事实上例6)是非常明显的一个拈连例3)4)5)也不是通感而应归属移就为什么会出现,,这种情况呢?主要是由于通感和移就在表达形式和心理基础上存在不少相似之处导致对它们的处理,。,,;仁者见仁智者见智有些是扩大通感的范围将移就包括在内而有些则是扩大移就的范围将通感。,。包纳在内因此我们觉得很有必要对通感和移就的范围及其形成的心理基础做一比较分析、l通感移就的适用范围,、、、、、Ll通感的范围根据钱钟书的定义通感

7、是指人的感受器官眼耳舌鼻身的感觉诸如视觉、、、,“”,,听觉味觉嗅觉触觉的相互沟通是五官感觉的移位或者说是五官感觉内两个或多个感知域的连接。因此在识别或运用通感时,我们应严格把握这一点,将其控制在五官感觉器官范围之内。但因,、,,感知的复杂性人们对定义的认识把握的不确定性以及人们理解的多样性导致很多时候将感觉范,。、、:“”围之外的语言材料视为通感于是造成了识别的混乱上文例3)4)5)便属于这种情况悲凉属,“”、“”,,,于内在情感梦夜是抽象事物应该说这些不是人们的五官感觉器官把握的对象而是思维把,。,,握的对象是人们的一种心理感受这几例视

8、为通感实质上是混淆了思维与感知的界限同时也错误,。,,地扩大了通感的范围违背了通感的最初定义仔细考察这四例我们认为它们归为移就更为恰当因,。,“”为它们都存在性状的移属在结构上又

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