大唐玄奘电影观后感600

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1、大唐玄奘电影观后感600　　大唐玄奘电影观后感600一　　尽管风评很一般，还是去看了《大唐玄奘》——毕竟这是一个我比较感兴趣的题材。　　由于把海淀工人文化宫当成了五道口工人文化宫，所以前十分钟耽误了，没看到。我到影院的时候，玄奘已经离开长安了……　　该剧几乎可以算是黄晓明的独角戏，其他配角均算客串。而黄晓明的演技恰好又退步到了《中国合伙人》之前的水准……考虑到现有的大陆演员中，能表现玄奘这样一位同时代最伟大僧人精神境界的基本没有，所以选个帅而有名的倒也正常。　　但黄晓明不能正确地表达玄奘的坚韧不拔。很多地方在刻意地煽情甚至咆哮，那是不对的。玄奘是“

2、坚韧”“坚强”，而不是“坚硬”。　　关于其他演员，我最不解的是，为什么从长安向西的人，说话非得都带个羊肉串味呢……徐峥、罗晋，一个个都没有贞观时期创业之臣上报天子下安庶民的感觉，要么是公子哥范儿，要么是装深沉。倒是谭凯演的那位武将还可以——看来呀，还是不能要太出名的演员。　　石磐陀、高昌王麴文泰两处情节都不出彩，戏剧冲突没能展开。尤其蒲巴甲演的石磐陀——表达“心魔”也不能走精神病路线啊。而麴文泰和玄奘之间很深厚的感情也几乎是一笔带过，没能表现出来。　　印度演员，尤其女演员，都真漂亮。　　整部戏有点流水账的感觉。不过既然是讲“理想”和“信念”，情节大

3、概也不重要了吧……那个到恒河里捞经文的故事，不知道是来自《大唐西域记》还是原创剧情，反正有点令人想到《孔子》里面下河捞书的颜回……　　台词也不怎么行，有点TVB感，有点《读者》感，宗教感反而不足。　　人物、剧情不出彩，看看视觉效果也行。花了那么多钱做特效，至少长安城、大漠、敦煌石窟寺都还像那么回事。印度的很多佛教遗址也是实景拍摄，颇为沧桑。　　但最后出现的长安城夜景不好，尤其过桥的那个镜头，感觉不像长安，倒像安倍晴明的平安京，缺乏庄严宏大的空间感。　　玄奘在伊吾国看的那段乐舞有点意思。话说敦煌艺术大可以成为这部电影的一个重大表现点，应该多砸点钱。　

4、　而无遮大会上的舞蹈就没法说了，能体现出这是一部中印合拍的电影吧……反正天知道那时候印度的佛教乐舞到底什么样。　　下面主要吐槽。　　唐太宗的圣旨，既然文字都已经出现“门下”，那结尾就别来个明清风的“钦此”了。　　玄奘在烽燧的那场戏，饭桌上居然又出现了中国人民的老朋友玉米。　　莫贺延碛的英文字幕是“塔克拉玛干沙漠”，这是个地理知识的错误……那里是哈顺戈壁。　　高昌国是汉族政权，高昌王麴文泰是汉人，该国的服饰习俗至少也该胡汉参半，而不应该全是胡人的样子。　　印度老僧留那么大一把胡子……但是佛经中不少记载都表明印度佛教也反对僧人蓄须，至少不能一把大胡子，

5、可能是要与婆罗门教的瑜伽师相区别。实际上，玄奘西行之处，在当时是佛教与外道共存的——当然，电影不必表现出这些。　　无遮大会上的贝叶经不知道哪里来的，我觉得上面写的不像是梵文……至少不是天城体，倒像老挝文或者泰文。　　制作方花了那么多钱，但是小处依然不用心。　　题外话：中国佛道两教的伟大故事，适合拍成“大片”的，不止玄奘。以后如果有条件，鉴真东渡、法显航海、慧能顿悟，都是很好的题材。道教方面，丘处机西行止杀的故事没拍好，但张鲁安汉、重阳立教、明成祖营修武当山、王常月中兴龙门几乎无人问津。这一块，其实是富矿。　　大唐玄奘电影观后感600二　　五四青年节

6、那天，我赶上末班车，邀友人到电影院看大唐玄奘。　　走进电影院，空旷的大厅，除了我们一行4人，其他观影人寥寥无几。我想一部与宗教有关的电影，在缺乏信仰的社会里，问津者少是不足为奇的。但作为一个对佛学越来越感兴趣的人，我却是带着无比景仰的心态走进电影院的，期待一代伟大僧人的生平事迹，去顶礼他的光辉人格，并增进对佛学的领悟力。　　影片用平铺直叙的方式，讲述了玄奘法师，西出长安历经艰难险阻到达天竺国，取回真经，并带回长安翻译传播的故事。在长达两个小时的观影过程中，我没有激情澎湃，更没有被点燃智慧思绪纷飞的情况，连准备好的纸巾也未派上用场。走出电影院，我有一

7、种落寞的感觉。为什么如此好的题材却拍不出我心目中的味道？　　我不是专业的影评人，没有资格对电影制作提出专业意见。但作为普通观众，我应该有资格问问导演这部电影到底想要表现什么？突出什么？既然是一部人物传记类型的电影，刻画人物的个性品质就应该是这部电影重中之重。历史上的玄奘法师，不畏艰难险阻，跨越千山万水求取真经。毫无疑问，他除了是一个意志坚强、坚韧不拔之人，更应该是一个有坚定信仰，心怀天下大慈大悲之人。　　在创作的时候，我想导演必定也应思考诸如以下的问题：法师他独自一路西行，都遭遇了哪些困难？他是如何化解？内心又有什么样的情感变化？他遇见了哪些人，他

8、们各自的命运是否因为这样的交集而产生过影响？他可曾遇到过意志动摇之时？又是什么支撑着他继续前行？这样的经历对他关于佛学、人