中医养生原则课件

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1、中医养生原则第一节调和阴阳阴阳并重人体能保持健康的身体，从阴阳学说分析，应该保持其相对的平衡；而病后的康复，亦应当恢复阴阳的平衡。正常的生理现象-------“阴阳和调”病理生理学改变-------“阴阳失调”养生的总则--------调和阴阳阴阳并重阴常不足，阳常有余阴平阳秘，精神乃治调和阴阳的方法在养生方面，应重在维护阴阳的平衡四时衣服的增减，天热则衣薄，天寒则衣厚----内外阴阳的平衡饮食在秋冬多温暖，春夏多清凉-----调和体内阴阳的平衡起居在春夏应夜卧早起，秋季应早卧早起，冬日应早卧晚起----顺应四时、调和阴阳情志的调节----调畅气机、调和阴阳春三月，此谓发陈，天地俱生，万物

2、以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺冬三月，此谓闭藏，水冰地坼。无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾调和阴阳在康复方面的应用调阴与阳，精气乃充

3、--保持和恢复健康状态广义的调和阴阳----保持人体与自然界内外环境的平衡；形体与精神的调摄；动与静的适度，劳与逸的结合等至于狭义的调和阴阳----脏腑的阴与阳如心阴心阳，肾阴肾阳等五脏阴阳的协调。调和阴阳的方法养阴潜阳法：适用于阴虚阳亢证扶阳制阴法：适用于阳虚阴胜证祛邪复阳法：适用于阴胜阳虚证抑阳存阴法：适用于阳胜阴虚证阴阳并补：适用于阴阳两虚证阴阳学说基础：阴阳互用互根阴阳对立制约，消长平衡第二节形神共养养神为先健康之人，应是形、神双方都保持着正常的活动-----形神合一健康形体----精神充沛，思维灵敏充沛的精神和乐观的情绪----形体健康身体的健康--------注意形神保养结构与

4、功能上的完备性《素问·灵兰秘典》所说：“主明则下安，以此养生则寿。主不明则十二官危，以此养生则殃。”----形神共养，养神为先调神、保精、裕气等修身养性法与食养、药补、导引按摩等健体养形法相结合的，独具特色的综合性中医养生术。形神调养的方法一、养神和养形的方法---形体是生命存在的基础（一）调饮食、保脾胃人既生之后，其形体生长、发育、保持健壮---饮食物的摄入---脾胃功能正常民以食为天，人以胃气为本（一）调饮食、保脾胃饮食物通过脾胃的运化后，然后输送到周身，内而五脏六腑，外而四肢百骸，使形体的每个部分，都能得到营养，从而使形体保持正常的生命活动，发挥其应有的功能调饮食---是对饮食物要经

5、常调节，不能单一而进-----荤素结合，四气五味，相互配合----充分营养，满足人体各部分、组织器官的需要（二）常运动，适劳逸常运动，是养生、康复医疗必须注意的，因生命在于运动（伏尔泰），运动之要在乎动，动之作用在于“通”，通则不病，通则康复“五脏元真通畅，人即安和”动外—劳其筋骨肌肉—锻炼脾胃脑须多动---勤用脑----锻炼思维的灵敏-----符合“用进废退”的规律的。但勤用脑，不等于用脑不休，不能过度。适劳逸，是在强调动的前提下，还要注意休息，不论动形和动神（脑），都要注意劳逸结合。久视伤血久卧伤气久坐伤肉久立伤骨久行伤筋（三）适寒暑，慎起居适寒暑，包括四时的寒暑和调节饮食的冷热四时之

6、寒暑不适则伤外形（皮肤肌腠）饮食之冷热不调则伤内形（肺胃）慎起居------作息时间要合理起身和睡眠的适时节制房室（节欲则精血不伤，既是养生、治形之重要方法，又能葆精养气，增强人体的抗病能力）二、养（治）神和养（治）神的方法养神，是指修身养性的一种要求，亦包含合理用脑，因脑为“元神之府”。怡情养性的养神，要达到“恬惔虚无”是指思想高度纯洁，有不慕荣利的宽旷胸怀。它具有保养人身的真气，精不外泄，神不外驰，提高抗病能力的作用静则神藏，躁则消亡精神内守，病安从来！养神的具体方法有（一）摒除一切有害情绪养神，首先要治神，治神，就要摒除一切对身心有害的情绪精神内守，和畅性情（少思少虑，用神而有度，不

7、过分劳耗心神）爱养神明，恬惔虚无（清静为本，无忧无虑）--其气即可绵绵而生闲情逸致，四气调神（常乐观，和喜怒，无邪念妄想，用神而不躁动，专一而不杂、可安神定气）（二）心理和药物治疗并举心理治疗------语言开导告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎心理疗法------行为疗法、暗示疗法、静坐宁心法、以诈治诈法等（二）心理和药物治疗并举药物医疗------药物有养神和补肾健脑法。心