脐疗与足心疗法（中文版）课件

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1、中医脐疗法与中医足心疗法中医脐疗法中医足心疗法脐疗简介中医脐疗法脐疗简介引言——在所有的针灸穴位中，神阙穴（即肚脐）是结构最特殊，定位最明确的腧穴。神阙穴既与奇经八脉及十二经脉相连联，也通过十二经脉与五脏六腑和全身相通。其特殊性及与整体联系的广泛性是其它任何体穴所无法比拟的。《医宗金鉴》明确指出神阙穴能“主治百病”。脐疗简介定义——脐中疗法属中医外治法之一种，简称脐疗或脐疗法。是以脐（即神阙穴）处为用药或刺激部位，以激发经气，疏通经络，促进气血运行，调节人体阴阳与脏腑功能，从而防治全身疾病的一种方法。

2、清代外治宗师吴师机的《理瀹骈文》一书认为脐疗“无论何病，无论何方，皆可照用。”脐疗简介渊源——在古代应用此法养生保健甚多，历代医家对神阙穴抗衰保健功能推崇备至。如早在殷商时期，巫医太乙真人和彭祖分别创有太乙真人熏脐法和彭祖蒸脐法以补诸虚百损，防病保健，强身延年。脐疗简介概述——脐疗是祖国医学的瑰宝，源于古代，在历史的中医文献中有大量的散见记载，并在民间广泛流传，至今已有数千年的历史。实践证明，它具有简、便、验、廉、捷等特点，是中医学的一个重要组成部分。现在，针灸及穴位外治疗法已经成为国内外同行研究和关

3、注的一大研究趋势。脐疗便是具有强大生命力和发展前景的无创痛穴位外治疗法中的一朵奇葩。研究进展研究进展报道——据20年来的大量的中医临床报道显示，脐疗可广泛用于内、外、妇、儿、五官等各科170多种疾病的治疗，涉及病例7万余例，总有效率可达95.25％,使脐疗研究具备了深厚的临床积淀临床应用研究进展在全国高等中医药院校中率先开设《中医外治学》课程，脐疗是最重点内容之一，成立全国高校首家中医外治研究所应邀在全国及国际学术会议上举办脐疗学术讲座8次成功举办全国首届脐诊脐疗培训班（与中国中医科学院合作）“脐疗的

4、临床应用”被批准为“卫生部面向农村和城市社区推广适宜技术十年百项推广计划”。教学推广脐疗的理论基础（一）经络理论脐，是奇经八脉之一“任脉”上的一个重要穴位，又名脐中、气舍、维会、神阙、命蒂、前命门等。脐既与十二经脉相连联，也与十二脏腑和全身相通。1.脐通过奇经八脉与十二经脉相通2.脐与五脏及其经脉相通3.脐与六腑及其经脉相通4.经络感传证明脐直接与全身经脉相通综上所述，脐乃经络的总枢，经气的汇海。（二）现代医学理论解剖学表明：脐在胎儿时期，表面包有羊膜，内有一对脐动脉、一条脐静脉以及结缔组织。脐

5、的结构从外至内依次为皮肤、致密瘢痕组织、脐筋膜和腹膜壁层。内部是小肠。脐部腹壁下有动脉、静脉分支。脐区是受第十肋间神经的前皮支的内侧支支配着。随着皮肤生理、生化和理化研究的进展，人们发现肚脐具有皮肤菲薄、敏感度高、含有大量微血管渗透力强、吸收力快等特点。药物分子较易透过脐部皮肤的角质层，进入细胞间质，迅速弥散入血而通达全身。从解剖部位看，脐部靠近腹腔和盆腔，此处有腹腔丛、肠系膜间丛、腹下丛及盆腔从等植物神经的主要神经丛存在，还有最主要的神经节，如腹腔节、肠系膜节、主动脉肾节、肠系膜下节等。它们支配腹腔

6、和盆腔内所有的脏腑器官和血管。可见，脐部既是人体最重要的部位，也是最敏感、最有利于药物吸收的部位。（三）气功理论脐下——丹田是指脐的深部，如道家气功多以脐为丹田，现在的“脐密功”等也以脐为丹田。练气功者就是要意守脐部从母体带来的一点先天之气。针灸实践中，针刺神阙穴时，可引出许多感传路线。意守脐部（丹田），可诱导大脑入静，再则，由于脐部解剖部位的重要性，意守脐部能改善腹部的血液循环，促进腹式呼吸甚至胎息的形成，以调整植物神经和内脏的活动，从而强壮身体，防治疾病。在脐部外敷药或给予其些刺激（如艾灸

7、、激光照射、按摩等），实际上也是间接地起到了意守丹田的作用。（四）《周易》太极及中医气化理论《周易•系辞上》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”“人人有一太极，物物有一太极。”——人的太极在哪里呢肚脐部位便恰是人体太极之所在。《难经•八难》、《类经附翼•大宝论》《医学密旨》、《医学原始》、《会元针灸学》等著作皆有论述。太极是宇宙阴阳气化的缩影，而肚脐“居中立极”，是人体阴阳气化的总枢。（五）数学理论（黄金律）按数学理论，“黄金点”是调整人体的最佳作用点。据《气功与科学》19

8、90年第3期报道，医学界有人用“黄金律”来测量人体，结果有了惊奇的发现：从肚脐到脚的长度，与肚脐到头顶长度的比值，恰好等于0.618，也就是说，肚脐正位于人体的“黄金点”。（六）系统论系统论认为，人是有机的自然系统，人这个高级系统的有序稳定的建立、维持和破坏，是系统（人）在内外涨落的推动下“自己运动”的表现和结果。所以，“中医治疗的一个首要特点，是重视和依靠机体的自主性······治疗的中心环节，应是如何调动、增加机体的自组织能力，通过其主体性和有‘目的