关于古希腊哲学的生活意蕴

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1、关于古希腊哲学的生活意蕴　　一、古希腊哲学的产生与发展任何形式的生活样态都要通过鲜活的主客体展现出来。古希腊的生活样态同样逃离不了这个规律。古希腊哲学作为西方哲学的起源，它对西方哲学的启蒙与未来发展都有着深刻的影响。想要探究那一时代的哲学渊源，离不开它当时真实的生活世界。马克思主义哲学是建立在对现实生活进行追问、历史反思与对现成的哲学思想进行批判性改造、继承、发扬的基础上。马克思在他的著作中表现出对生活的探究不是停留在专业术语文字游戏上，而是对生活主体的现实生活进行深度的解读和哲学审视。他要展现给我们是动态的现实生活，并揭示掩藏在这生活样态下的社会规律，不是简单机

2、械的静态感性直观和脱离生活实体的空洞话语。研究西方哲学理论起源及发展，古希腊的生活实体和它的一系列变化都为这些研究提供了可靠的依据。　　二、从古希腊的经济、政治、文化发展来表现其生活样态人和人类的生产发展，人类意识随之产生，它的产生是一个自然历史过程，又是一个社会历史过程。从本质上看，意识是物质世界在人脑中的主观映象。人类的发明创造最开始时受到外界环境的刺激，现实生活的需要，然后将搜集来的材料进行加工处理，最后在脑海中先呈现出来。但在这个过程中，它不会脱离现实生活的样态，也不可能凭空捏造出没有理论现实依据的事物。人类创造出来的物质、精神财富是离不开生产资料与人民群

3、众的参与。文化的变化发展古希腊各个城邦是公民社会与公民政治的有机结合体，这也为它的文化发展带来了重要的影响。古希腊文明与神话有着密切的关系，应该说，当时的人们在自认为感受到神恩的条件下创建了希腊文明。在现代人的眼中，希腊文明是哲学与艺术的成就，是理性精神的确立。但这只是古希腊生活所有现象的一方面而已。对古希腊文明的解读离不开对其生活习俗的揭示。虽然它的生活是世俗的，但带着对神话人物的一种神圣朝拜。那个时代中掌握权力的人并不是孤立的存在，而是众神与之如影随形。他们是神话人物的代言人，进行重大事件行为前，他们会占卜，渴望得到神的启示。诸神并不是高高在上的超经验神秘的存

4、在，而是一群可以感知的、可以亲近的神灵。这样，就更有利于我们理解，为什么古希腊的神像与人是那样的相近，其实，他们是按照自己的想象去塑造处理神的形象。人眼中的神不是神秘而遥不可及的，而是现实生活中更加完美的人的形象。从某个程度上说，神所反映的也就是人的习惯和思想，神的世界所折射的也就是当时的社会结构及社会条件。根据历史发展的规律，建立在当时社会发展状况基础上的背景去理解古希腊文明，才会明晰那个时代。我们不能脱离一个鲜活的实体来进行研究，那样得到的认识结论是机械的、形而上学的。依照马克思哲学的生活观精神，当我们研究人的本质到研究人的生活的本质时，就不能只停留在人的生活

5、就是人的(生命)活动这样简单的文字上，应走到人的生活的本质背后，对生成这种生活样式的经济、政治、文化等现实社会关系，这样才会展开对人的全面深刻的理解。同样，我们在研究一段历史时期，也要秉承着这样的研究方式才可以全面认识科学的理解那段历史。古希腊人的生活方式和思维方法不是无中生有、一蹴而就的。这是与当时古希腊的经济、政治、文化等一系列的现实社会关系密切联系着。马克思主义哲学重视对人们的生活的探究，马克思恩格斯指出基于经济基础之上的社会结构和国家总是从一定的个人的生活过程产生的。社会的生活结构是由无数个个人生活行为组成的，探究社会生活的真相无法忽略对单个人的生活的考察

6、。古希腊时期被创造出来的神话，是接地气、符合大众心理需求，神话因满足人们的需要产生，在这个产生的过程中参与的人受到一定的限制，并不是每个人都知道它的来龙去脉，统治阶级成为带着神秘色彩的古希腊神话诸神的代言人。在当时科学技术受到限制条件下，人们获得的知识有限，怀揣着对神话人物的敬畏，在社会生产中扮演着自己的角色。相对当时的社会生产力与历史发展轨迹来看，古希腊经历这样的一个历史过程是必然的，也是符合历史发展规律的。　　三、揭示古希腊生活样态背后的哲学思想社会存在决定着社会意识，物质实践是社会历史发展以及社会意识形成产生、发展的动力。历史观的基本问题是社会存在和社会意识

7、的关系问题。马克思、恩格斯指明，考察社会历史，要从直接生活的物质生产出发，人类物质生产是整个历史发展的出发点，社会生活是这个社会的有机普遍本质理论在实践中的映证。古希腊作为人类社会发展的最早期，它是西方历史的开源。黑格尔说：一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中自然会引起一种家园之感。显然，古希腊对欧洲的影响很深。那时生产力水平低下，自然科学刚刚发展，没有形成完善的社会制度。但它一直都重视对自然科学的探究，在生产力刚刚得到发展时，人们与自然界有着密切的关系，他们所需要的物质资料于大自然。在生产力发展推动下，城邦社会建立，虽社会制度尚不完善，但一群贵族、代表神谕的

8、统治阶级出