择偶与婚姻 社会学

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1、择偶与婚姻一、择偶理论二、择偶的标准三、中国人的择偶状况四、婚姻及其意义五、婚姻问题一、择偶理论1、基于个人主义的解释2、择偶的社会文化解释1、基于个人主义的解释（1）本能的、遗传的和生物学的解释（2）精神分析理论（3）互补需要理论（1）本能的、遗传的和生物学的解释这种最古老也许是最激进的解释指出，本能驱使着男性去接近女性。本能是通过遗传形成的，由它处理人的行为。（2）精神分析理论该理论认为人们倾向于与他或她的异性父母类似的人恋爱和结婚。这种倾向一般是无意识的，集中在恋母（父）情结上。（3）互补需要理论该理论由罗伯特·F.温奇创立和发展。虽然择

2、偶同许多社会属性——如年龄、种族、宗教、种族血统、住宅的邻近、社会经济地位、教育或先前的婚姻地位等——相一致，但当择偶表现出心理层次和个人动机时，它势必是互补的而非同一的。2、择偶的社会文化解释（1）角色理论（2）价值理论（3）交换理论（4）序列理论（1）角色理论这种理论认为所有适宜于结婚的人，都具有被他们自己及未来配偶所要求的期待。可能结婚的未婚夫妇是具有类似的角色界定和期待的男女。（2）价值理论当人们具有或他们认为自己具有类似的价值取向时，个人间的吸引会发挥促进作用。具有类似价值的人的互动是有益的，并导致了有效的沟通和最小限度的紧张。（3）

3、交换理论交换理论认为人类总是想以最小的代价获取最大的报酬。交易中的每一方都试图把“利润”增加到最大限度，把“成本”降低到最小限度。求婚行为是一种交易或利用行为。（4）序列理论序列理论主要是将择偶看作是一个过程，男女双方经过一系列的相互了解和互动，按照一种模式化的规律性逐步走向婚姻，这是一个纵向的过程。二、择偶的标准1、择偶标准的分类2、择偶的一般原则3、择偶的限制因素4、最佳原则和满意原则1、择偶标准的分类麦尔顿等人的研究将择偶标准划分为两大类，一类是物质性的，其中包括经济社会地位等标准；另一类是精神性的，其中包括感情和谐等一类因素。2、择偶的

4、一般原则（1）条件互等原则（2）双向选择原则（3）男女标准有别原则（4）择偶梯度原则3、择偶的限制因素（1）年龄的限制（2）血亲的限制（3）教育限制（4）宗教限制（5）地理限制（6）家庭背景的限制4、最佳原则和满意原则在择偶中人们不自觉地遵循着最优原则，最优原则意味着挑选者要穷尽一切选择的可能性；而满意原则是指选择基本条件符合的配偶，并不需要穷尽一切选择。在最优原则的实施过程中，存在无法避免的局限性。第一，时间的局限性。第二，空间的局限性。三、中国人的择偶状况1、李银河2、徐安琪3、中国的其他学者4、网恋李银河1、李银河1990年，李银河从全国

5、各地报刊杂志的征婚广告中选出了300人，男女各150人。经过统计发现，征婚者重视的因素除了都提到的性别和年龄以外，依次是：（1）职业（94.7%）。职业是一个人社会地位的主要标志。（2）身高（92.3%）。这在世界各国的征婚广告中绝无仅有。（3）教育程度（81.0%）。（4）容貌（73.3%）。（5）婚姻状况（72.3%）。主要是指自己从未结过婚或有过婚史，说明人们对初婚和再婚相当重视，这也是跨文化比较中较为突出的中国特色。（6）性格品德（69.0%）。（7）身体健康（52.3%）。（8）爱好（30.7%）。（9）收入（25.7%）。（10）家

6、庭背景（17.7%）（11）有住房（16.7%）。（12）有事业心（14.3%）。2、徐安琪1996年，徐安琪在上海和哈尔滨对3200名已婚男女进行入户访问，两市各调查800对夫妇。研究结果显示出择偶标准的现状及近50年来的变迁概貌：（1）政治取向弱化。（2）尽管十年来青年人在觅偶时对伴侣“健康和老实可靠”的期待在减少，但仍居第一和第三位。（3）看重对方的人品个性和双方的相容互补，始终是绝大多数人选择终身伴侣的主旨。（4）教育程度、职业收入、住房等社会经济条件和容貌、身材等外表形象无疑是大多数择偶当事人关注的条件，也是衡量双方般配与否的主要指标

7、。但在以往的入选率甚低，只是在近年来递增幅度较大。（5）看重籍贯、生育能力、家庭赡养负担、财产积蓄、海外关系等条件的概率甚小。3、五城市婚姻结合途径调查我国社会学界曾进行了首次全国性的“北京、天津、上海、南京、成都五城市4878人婚姻结合途径”的调查，显示了1977——1982年中的择偶途径：其中，朋友介绍的占据首位，达50.18%,自己认识的占32.98%，亲戚介绍的占15.79%，父母包办的占0.94%，其他占0.54%。和1937年的数据比较，自己认识和朋友介绍的这种情感型方式分别增加了34.85%和27.99%。4、网恋网恋，即通过互联

8、网进行择偶。四、婚姻及其意义婚姻，是指男女双方按照习俗和法律的规定，结为夫妻的一种制度。婚姻制度是家庭的基础，有了婚姻关系才能产生家庭制度。J.罗斯•