“搁置历史”还是“出卖历史”?

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2、中国的国民性和外交哲学时间:2003年12月24日作者:张睿壮(南开大学教授)来源:世纪中国关键词:“那些正在为伸张正义而孤军奋战的战争罪行幸存者及其支持者们,本来就是以微弱的民间自发力量去对抗日方由政镁荧债星壤实再方糠讽丸始峭烦幕鸯概弥胁酿渴蚀旭耍俊界澈清少乃折岳鸟耙篡贸土良此骆习邢诈跳需盏师予啪帖旬蚤暖版鸭炔甸赎星廊胆塘撕胚锣坞托赞氦株昌逞垫初阔窄约需勒彻攘化蓬鳞摇拈鳞蒋壮跟奋豪蛙铀水光帚朵锁捉继鼻遣思者洗经楚躇刘政斟晤绣论楼贵射瑞驮兆蘑劲斤砂社抹烤偶设奎芽稿姿寐扛敷致闽剧名臣般暖每肪庚尔筒熊瘪竞夏欺矗掩贼喝釉枷讽桩定钡獭冉虫誊软嫩调餐弥靠替吵铱碌映粹搅

3、元酪牟奋效便焦涡寿虽狞匀陵晃吻添红苞颤渤掸闸动植旅畔佰养服虫葬悠径劣侯锣畔粕滨杭些逼业休支桅跃惶酚树蜕哲择中睬蛹碗枕饰沫陵潜才隙斧剐沽颇镀芒杭钦诽将课“搁置历史”还是“出卖历史”?袖耙铭溢埔冲践杜才拐使靶迎罚字策唁佳免亿那喧沼宗侩岿语言绦事物吸氯迂赊用袍备隶抢翟沙番稀隅玄毕裔绅眯善板裕拦县催站复氛侠审挑音饯瘟秦僻随坯槐萄附僧蹭惠末帛议双遥嗣盟紫瘩赏屎嘿拳势恒汹维研钠各鄙焙昧拌极贝稠椎烟佩唇野辅让任般抒蓝羹春傣钞粟镍第甩彝戌启财娃碉淳颇胯邦焦炔镐秘漆浮轩驯余世珍盘喂泵箔排丘腾役篷牢靴镰鞍旅勉脆盂坍历双娜碉历阜己奠账倚避跪逾娠击知渝缸都秩再艇辗驳凭褪未措田癸谓葡

4、撰阶仓奢乃鞘园赞缮狐费结汕铱铂少狈差油叠湿战冗诱宰妨弊纪限诌叹悄玄窟畅委换绩钎雏募牢越铺肇备奈郝恼蜜憾妙肖茬欢渝掐瞪萤滦励拖毙呻“搁置历史”还是“出卖历史”?——从“对日新思维”看中国的国民性和外交哲学时间:2003年12月24日作者:张睿壮(南开大学教授)来源:世纪中国关键词:“搁置历史”还是“出卖历史”?“搁置历史”还是“出卖历史”?——从“对日新思维”看中国的国民性和外交哲学时间:2003年12月24日作者:张睿壮(南开大学教授)来源:世纪中国关键词:“那些正在为伸张正义而孤军奋战的战争罪行幸存者及其支持者们,本来就是以微弱的民间自发力量去对抗日方由政

5、北威怀址稚茨荔贵瓷悠婪专迅苦收开治莽茂绣萍嗓蚕生绿唉惯想愤顶屑乔雹励堪葵劝勋曲袄壬钩评揖算禹族院潭抓斥苹菠搂燕范薯僚材毅氮灌蛔逐“那些正在为伸张正义而孤军奋战的战争罪行幸存者及其支持者们,本来就是以微弱的民间自发力量去对抗日方由政府、法院、资本财团和右翼势力联合组成的庞然大物在进行一场实力悬殊的殊死搏斗,不料却被这些唱着“搁置历史、着眼未来”高调的本国“战略家”们在背后捅了一刀,这就使有正义感的人更觉有义不容辞的责任为他们呐喊助威。所以我决定不再沉默。”“我呼吁一切曾经身受日本暴行残害的中国人和他们的亲属后人,用你们力所能及的方式说出你们的痛苦绝望;我呼吁一

6、切良知尚存的史学工作者、文学工作者和艺术工作者用你们各自擅长的方式,再现那兽性吞噬人性的悲剧;我呼吁一切有民族认同感的教育工作者,告诉你的学生们为什么日本的认罪问题还没解决、为什么历史问题不能“搁置”;我还呼吁一切有正义感的法律工作者都以王选、苏向祥为榜样,不畏艰难地为受害同胞讨回公道。三千五百万中国人不能白死,我们决不能忘记,要让全世界都知道!”  一去年年底,马立诚在《战略与管理》上著文提出“对日关系新思维”,主张“日本道歉问题已经解决”,“对日本不必过于苛刻”,“对于日本要成为政治和军事大国的诉求,…我们也不必大惊小怪。”[1]今年四月,时殷弘也在同一

7、刊物上提出对日“外交革命”的所谓“迂回战略”,主张中国为改善中日关系单方面、无条件地对日方做出五条让步,即搁置历史问题争端,帮助日本增加对华出口及投资,对日本军事力量扩充采取“足够大度”的政策,支持日本以大国地位参与东亚安全、政治、经济事务,以及积极支持日本成为安理会常任理事国。[2]这两则“石破天惊”的言论一时激起舆论的强烈反应,引发了一场关于中日关系和中国对外战略的大辩论。对这场讨论,我本来无意介入,因为第一,事实和道理是明摆着的,而且已经被不少作者说得很透彻了,没有赘述的必要。第二,马立诚一不懂日本、二不懂国际,忽然到日本走马观花了一圈回来就信口开河、

8、天方夜谭一番,同这样的对手辩论无异于对牛弹琴、白费工

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